PlanetPast

ต้นกำเนิดศาสนา · ตอนที่ 09 · ค.ศ. 30 – ปัจจุบัน

ศาสนาคริสต์

ครูชาวยิวจากแคว้นกาลิลีถูกชาวโรมันประหารราว ค.ศ. 30 ผู้ติดตามประกาศว่าพระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์จากความตาย ภายในสามศตวรรษ ศรัทธาของพวกเขากลายเป็นศาสนาของจักรวรรดิโรมัน และทุกวันนี้เป็นศาสนาที่ใหญ่ที่สุดในโลก

Interactive 3D film7 นาทีAD 30 to todayเผยแพร่ 2026-10-13

ดูภาพยนตร์ 3 มิติแบบโต้ตอบRead in English

บทนำ

ต้นกำเนิดศาสนา · ตอนที่ 09

ศาสนาคริสต์

จากกาลิลีสู่ทั่วโลก

ผู้คนราว 2,300 ล้านคน หรือเกือบสามในสิบของโลก เป็นชาวคริสต์ ทั้งคาทอลิก โปรเตสแตนต์ ออร์โธดอกซ์ และอื่น ๆ

ชาวคริสต์เชื่อว่าพระเยซูชาวนาซาเร็ธทรงเป็นพระบุตรของพระเจ้า ผู้สิ้นพระชนม์เพื่อไถ่บาปของโลก และทรงฟื้นคืนพระชนม์ นักประวัติศาสตร์ไม่ว่าจะมีความเชื่อแบบใด ศึกษาพระองค์ในฐานะนักเทศน์ชาวยิวแห่งคริสต์ศตวรรษที่ 1 ที่ชีวิตของพระองค์สร้างขึ้นใหม่ได้จากแหล่งข้อมูลยุคแรก

ตอนนี้เล่าทั้งสองเรื่อง

บทนำ · ตอนที่ 09 ของชุดต้นกำเนิดศาสนา

ศรัทธาที่ใหญ่ที่สุดในโลก

ชาวคริสต์
~2,300 ล้านคน
28.8% ของโลก ปี 2020
นิกายหลัก
คาทอลิก โปรเตสแตนต์ ออร์โธดอกซ์

นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เห็นตรงกันว่าพระเยซูมีตัวตนจริง ได้รับบัพติศมาจากยอห์น และถูกตรึงกางเขนในสมัยปอนทิอัส ปีลาต ส่วนการฟื้นคืนพระชนม์เป็นเรื่องของศรัทธา ไม่ใช่สิ่งที่พิสูจน์ได้ทางประวัติศาสตร์

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): Pew Research Center (2025); Wikipedia: Historicity of Jesus

บทที่ I · พระเยซู

บทที่ I · 4 ปีก่อน ค.ศ. – ค.ศ. 28

ใต้การปกครองของโรม

โลกที่พระเยซูประสูติ

แคว้นยูเดียและกาลิลีอยู่ใต้อำนาจโรม ผ่านกษัตริย์บริวารอย่างเฮโรด และผู้ว่าการชาวโรมัน ภาษีหนักหนา และชาวนาจำนวนมากมีหนี้สิน

ชาวยิวรอคอยให้พระเจ้าลงมือ ปลดปล่อยอิสราเอล ฟื้นฟูความยุติธรรม และนำอาณาจักรของพระเจ้ามา บางคนรอพระเมสสิยาห์ กษัตริย์ผู้ได้รับเจิม ผู้เผยพระวจนะและกบฏเกิดขึ้น และโรมก็ปราบปราม

พระเยซูเติบโตในนาซาเร็ธ หมู่บ้านเล็ก ๆ ในกาลิลี น่าจะทำงานเป็นช่างก่อสร้างหรือช่างไม้ เช่นเดียวกับชาวยิวคนอื่นในยุคนั้น พระองค์ปฏิบัติตามโทราห์ และไปเยรูซาเล็มในเทศกาล

บทที่ I · ขั้นที่ 1

ใต้การปกครองของโรม

  • 37–4 ปีก่อน ค.ศ. เฮโรดมหาราช
  • ค.ศ. 6 ยูเดียเป็นมณฑลของโรม
  • 26–36 ปอนทิอัส ปีลาต ผู้ว่าการแคว้นยูเดีย

ตอนที่ 05 อธิบายกลุ่มต่าง ๆ ของชาวยิวในยุคนี้ ทั้งฟาริสี สะดูสี และเอสซีน

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): Britannica: Christianity

บทที่ I · ราว ค.ศ. 28–30

อาณาจักรของพระเจ้า

การสั่งสอน การรักษาโรค และไม้กางเขน

หลังรับบัพติศมาจากยอห์นผู้ให้บัพติศมา พระเยซูเริ่มเทศนาในกาลิลีว่าอาณาจักรของพระเจ้ามาใกล้แล้ว พระองค์สอนเป็นคำอุปมา รักษาคนป่วย และร่วมโต๊ะอาหารกับคนชายขอบและคนบาป

พระองค์สอนให้รักพระเจ้าและเพื่อนมนุษย์ แม้แต่ศัตรู และอวยพรคนยากจน พระองค์ทรงรวบรวมสาวกใกล้ชิดสิบสองคน

ราว ค.ศ. 30 พระองค์เสด็จมาเยรูซาเล็มในเทศกาลปัสกา หลังเหตุวุ่นวายในพระวิหาร พระองค์ถูกจับและถูกตรึงกางเขนตามคำสั่งของปอนทิอัส ปีลาต ผู้ว่าการชาวโรมัน ซึ่งเป็นโทษสำหรับกบฏและทาส

ไม่นานผู้ติดตามก็ประกาศว่าพระเจ้าทรงให้พระองค์ฟื้นจากความตายในวันที่สาม และพระองค์คือพระเมสสิยาห์ หรือพระคริสต์ ความเชื่อนี้คือรากฐานของศาสนาคริสต์

บทที่ I · ขั้นที่ 2

อาณาจักรของพระเจ้า

  • ~28 รับบัพติศมาจากยอห์น
  • ~30 (หรือ 33) ถูกตรึงกางเขนในเยรูซาเล็ม
  • แหล่งข้อมูล พระวรสาร จดหมายของเปาโล นักประวัติศาสตร์โรมันทาซิทัสกล่าวถึงการประหาร
แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): Wikipedia: Historicity of Jesus

บทที่ II · คริสตจักรยุคแรก

บทที่ II · ค.ศ. 34–100

เปาโลและคริสตจักรแรก

จากนิกายหนึ่งของยิวสู่ศรัทธาสำหรับทุกคน

ตอนแรก ผู้ติดตามพระเยซูเป็นขบวนการภายในศาสนายูดาห์ นำโดยเปโตรและยากอบ น้องชายของพระเยซู ที่เยรูซาเล็ม

เปาโล ฟาริสีผู้เคยข่มเหงพวกเขา เห็นนิมิตของพระเยซูผู้ฟื้นคืนพระชนม์ราว ค.ศ. 34 เขากลายเป็นธรรมทูตคนสำคัญที่ไปหาคนต่างชาติ ก่อตั้งชุมชนทั่วเอเชียไมเนอร์และกรีซ

ราว ค.ศ. 49 ผู้นำตกลงกันว่าผู้เชื่อที่ไม่ใช่ชาวยิวไม่ต้องเข้าสุหนัตหรือปฏิบัติตามโทราห์ทั้งหมด ในหลายทศวรรษต่อมา ศาสนาคริสต์ค่อย ๆ แยกจากศาสนายูดาห์

จดหมายของเปาโล ราว ค.ศ. 50 ถึง 60 เป็นงานเขียนคริสเตียนที่เก่าแก่ที่สุด พระวรสารทั้งสี่เขียนขึ้นภายหลัง ระหว่างราว ค.ศ. 65 ถึง 100

บทที่ II · ขั้นที่ 3

เปาโลและคริสตจักรแรก

  • ~34 เปาโลกลับใจ
  • ~49 สภาสังคายนาที่เยรูซาเล็ม
  • ~50–60 จดหมายของเปาโล
  • ~65–100 พระวรสารมาระโก มัทธิว ลูกา ยอห์น
แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): Wikipedia: Paul the Apostle; Wikipedia: Dating the New Testament

บทที่ II · ค.ศ. 64–311

การข่มเหงและการเติบโต

มรณสักขีและชุมชนที่ขยายตัว

ชาวคริสต์ปฏิเสธที่จะเคารพเทพของโรมหรือจักรพรรดิ จึงถูกสงสัย ในปี ค.ศ. 64 จักรพรรดิเนโรกล่าวโทษพวกเขาว่าเป็นต้นเหตุไฟไหม้ใหญ่ในกรุงโรม

การข่มเหงเกิดเป็นระลอก รุนแรงที่สุดในสมัยดีเซียสปี 250 และการข่มเหงครั้งใหญ่ของดิโอคลีเชียนตั้งแต่ปี 303 มรณสักขีผู้ยอมตายเพื่อศรัทธาได้รับการยกย่องเป็นนักบุญ

แต่คริสตจักรก็ยังเติบโต ด้วยการดูแลคนยากจนและคนป่วย ชุมชนที่เข้มแข็ง และการกลับใจ โดยเฉพาะในเมือง ถึงปี 300 ชาวคริสต์อาจมีราวหนึ่งในสิบของประชากรจักรวรรดิ ค่าประมาณต่างกันไป

บทที่ II · ขั้นที่ 4

การข่มเหงและการเติบโต

  • 64 เนโร
  • 250 ดีเซียส
  • 303–311 การข่มเหงครั้งใหญ่
แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): Wikipedia: Persecution of Christians in the Roman Empire

บทที่ III · คริสตจักรกับจักรวรรดิ

บทที่ III · ค.ศ. 312–400

ศรัทธาของจักรพรรดิ

จากผู้ถูกข่มเหงสู่ศาสนาทางการ

ในปี 312 จักรพรรดิคอนสแตนตินรบภายใต้สัญลักษณ์คริสเตียนที่สะพานมิลเวียน และได้รับชัยชนะ ในปี 313 ศาสนาคริสต์ได้รับการรับรองตามกฎหมาย

คอนสแตนตินเรียกประชุมสภาสังคายนาแห่งไนเซียในปี 325 เพื่อยุติข้อพิพาทเรื่องธรรมชาติของพระคริสต์ ได้เป็นบทข้าพเจ้าเชื่อแห่งไนเซีย ซึ่งคริสตจักรส่วนใหญ่ยังสวดอยู่

ในปี 380 ศาสนาคริสต์กลายเป็นศาสนาทางการของจักรวรรดิ ถึงปลายคริสต์ศตวรรษที่ 4 หนังสือ 27 เล่มของพันธสัญญาใหม่ก็เป็นที่ยอมรับกันกว้างขวาง

บทที่ III · ขั้นที่ 5

ศรัทธาของจักรพรรดิ

  • 312 สะพานมิลเวียน
  • 313 กฤษฎีกามิลาน
  • 325 สภาสังคายนาไนเซีย
  • 367 อาธานาเซียสระบุหนังสือ 27 เล่ม
  • 380 ศาสนาประจำรัฐ
แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): Wikipedia: First Council of Nicaea

บทที่ III · 301–800

นอกเหนือจากโรม

อาร์เมเนีย เอธิโอเปีย เปอร์เซีย อินเดีย จีน

ศาสนาคริสต์ไม่เคยเป็นแค่ศาสนาของยุโรป อาร์เมเนียรับเป็นศาสนาประจำรัฐ ตามธรรมเนียมในปี 301 และอาณาจักรอักซุมของเอธิโอเปีย ในสมัยกษัตริย์เอซานา ทศวรรษ 330

คริสตจักรแห่งตะวันออกแผ่ไปทั่วเปอร์เซียและเอเชียกลาง ชาวคริสต์ในรัฐเกรละ อินเดีย สืบย้อนคริสตจักรของตนไปถึงอัครทูตโธมัส

ในปี 635 ธรรมทูตนามอโลเปนไปถึงฉางอาน เมืองหลวงของราชวงศ์ถัง ศิลาจารึกที่ตั้งขึ้นในปี 781 บันทึกถึง “ศาสนาแห่งแสงสว่าง” ในจีน

บทที่ III · ขั้นที่ 6

นอกเหนือจากโรม

  • 301 อาร์เมเนีย ตามธรรมเนียม
  • ทศวรรษ 330 อักซุม เอธิโอเปีย
  • 635 อโลเปนที่ฉางอาน
  • 781 ศิลาจารึกซีอาน
แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): Wikipedia: Church of the East

บทที่ III · 529–1291

นักพรต ความแตกแยก และสงครามครูเสด

คริสตจักรยุคกลาง

อารามต่าง ๆ อย่างอารามของนักบุญเบเนดิกต์ที่มอนเตกัสซีโนราวปี 529 รักษาวิทยาการและนำศรัทธาไปทั่วยุโรป เจ้าชายแห่งเคียฟรับศีลล้างบาปในปี 988 นำคริสต์ศาสนาออร์โธดอกซ์มาสู่ชาวรุส

ตะวันตกที่ใช้ภาษาละติน นำโดยพระสันตะปาปาแห่งโรม กับตะวันออกที่ใช้ภาษากรีก มีศูนย์กลางที่คอนสแตนติโนเปิล ค่อย ๆ ห่างกัน การตัดขาดซึ่งกันและกันในปี 1054 ถือเป็นจุดเริ่มต้นของการแยกคาทอลิกกับออร์โธดอกซ์

ตั้งแต่ปี 1095 พระสันตะปาปาเรียกร้องให้ทำสงครามครูเสดเพื่อยึดเยรูซาเล็มจากการปกครองของมุสลิม สงครามนี้นำความรุนแรงมหาศาล ทั้งต่อมุสลิม ชาวยิว และชาวคริสต์ตะวันออก และจบลงด้วยการเสียเมืองสุดท้ายของครูเสดในปี 1291

บทที่ III · ขั้นที่ 7

นักพรต ความแตกแยก และสงครามครูเสด

  • ~529 เบเนดิกต์ที่มอนเตกัสซีโน
  • 988 ชาวรุสรับศีลล้างบาป
  • 1054 การแตกแยกตะวันออก–ตะวันตก
  • 1095–1291 สงครามครูเสด
แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): Wikipedia: East–West Schism

บทที่ IV · การปฏิรูปและศาสนาระดับโลก

บทที่ IV · 1517–1648

การปฏิรูปศาสนา

คริสตจักรเดียวกลายเป็นหลายคริสตจักร

ในปี 1517 มาร์ติน ลูเทอร์ นักพรตชาวเยอรมัน คัดค้านการขายใบไถ่บาป เขาสอนว่ามนุษย์รอดได้ด้วยความเชื่อเท่านั้น และพระคัมภีร์ ไม่ใช่พระสันตะปาปา คืออำนาจสูงสุด

แท่นพิมพ์เผยแพร่ความคิดของเขาและพระคัมภีร์ในภาษาชาวบ้าน คริสตจักรโปรเตสแตนต์ ทั้งลูเทอแรน ปฏิรูป แองกลิกัน และอื่น ๆ แยกตัวออกจากโรม

คริสตจักรคาทอลิกตอบโต้ด้วยการปฏิรูปของตนเอง สงครามศาสนาทำลายล้างยุโรป จนถึงสันติภาพเวสต์ฟาเลียในปี 1648

บทที่ IV · ขั้นที่ 8

การปฏิรูปศาสนา

  • 1517 ข้อโต้แย้ง 95 ข้อของลูเทอร์
  • 1534 คริสตจักรแห่งอังกฤษ
  • 1545–1563 สภาสังคายนาเตรนต์
  • 1648 สันติภาพเวสต์ฟาเลีย
แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): Wikipedia: Reformation

บทที่ IV · 1500–1900

มิชชันนารีและจักรวรรดิ

ศาสนาคริสต์ในทวีปอเมริกาและเอเชีย

จักรวรรดิสเปนและโปรตุเกสนำศาสนาคาทอลิกไปสู่ทวีปอเมริกาและฟิลิปปินส์ บ่อยครั้งด้วยการบังคับให้เปลี่ยนศาสนาควบคู่กับการพิชิต มิชชันนารีบางคน อย่างบาร์โตโลเม เด ลัส กาซัส คัดค้านความโหดร้ายนั้น

คณะเยสุอิตเดินทางไปอินเดีย ญี่ปุ่น และจีน โดยปรับตัวเข้ากับวัฒนธรรมท้องถิ่น ฟรังซิสเซเวียร์ไปถึงญี่ปุ่นในปี 1549

มิชชันนารีคาทอลิกมาถึงอยุธยาในปี 1567 และคณะมิชชันนารีฝรั่งเศสมาในสมัยสมเด็จพระนารายณ์ ปัจจุบันคนไทยราวร้อยละหนึ่งเป็นคริสต์ศาสนิกชน

บทที่ IV · ขั้นที่ 9

มิชชันนารีและจักรวรรดิ

  • ศตวรรษที่ 16 ทวีปอเมริกาและฟิลิปปินส์
  • 1549 เซเวียร์ในญี่ปุ่น
  • 1567 มิชชันนารีในอยุธยา
  • ไทย คริสต์ ~1% ในปัจจุบัน

ความเชื่อมโยงระหว่างงานมิชชันนารีกับการปกครองอาณานิคมเป็นส่วนอ่อนไหวของประวัติศาสตร์นี้ คริสตจักรหลายแห่งในปัจจุบันยอมรับเรื่องนี้

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): Wikipedia: Christianity in Thailand

บทที่ IV · ปัจจุบัน

ศรัทธาของซีกโลกใต้

ชาวคริสต์อยู่ที่ไหนในวันนี้

ในคริสต์ศตวรรษที่ 20 ศาสนาคริสต์เติบโตเร็วที่สุดในแอฟริกา ละตินอเมริกา และบางส่วนของเอเชีย ขณะที่การไปโบสถ์ลดลงในยุโรปส่วนใหญ่

ปัจจุบันชาวคริสต์ในแอฟริกาใต้สะฮารามีมากกว่าในยุโรป คริสตจักรเพนเทคอสต์และคาริสมาติกเป็นกลุ่มที่เติบโตเร็วที่สุดกลุ่มหนึ่ง

คริสตจักรเดี่ยวที่ใหญ่ที่สุดคือคริสตจักรโรมันคาทอลิก มีสมาชิกกว่าพันล้านคน

บทที่ IV · ขั้นที่ 10

ศรัทธาของซีกโลกใต้

ชาวคริสต์ 2020
~2,300 ล้านคน
ภูมิภาคที่มีมากที่สุด
แอฟริกาใต้สะฮารา
แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): Pew Research Center (2025)

บทส่งท้าย

บทส่งท้าย

จากไม้กางเขนสู่ศาสนาโลก

ขบวนการของชาวยิวที่ข้ามทุกพรมแดน

ศาสนาคริสต์เริ่มต้นจากความหวังของชาวยิวต่ออาณาจักรของพระเจ้า กลายเป็นศรัทธาของโรม แตกเป็นหลายคริสตจักร และแผ่ไปทุกทวีป

ตอนต่อไป: ศาสนาอิสลาม ที่ผงาดขึ้นในคาบสมุทรอาหรับหกศตวรรษต่อมา โดยยกย่องอับราฮัม โมเสส และพระเยซู เป็นศาสนทูต

บทส่งท้าย

จากไม้กางเขนสู่ศาสนาโลก

  • ~30 การตรึงกางเขน
  • ~50 จดหมายของเปาโล
  • 313–380 ได้รับการยอมรับ แล้วเป็นศาสนาทางการ
  • 1054 แยกตะวันออก–ตะวันตก
  • 1517 การปฏิรูปศาสนา
ตอนทั้งหมดในชุด
  1. 00ต้นกำเนิดศาสนาของโลก (ภาพรวม)
  2. 01ความเชื่อแรกของมนุษย์
  3. 02เทพเจ้าโบราณที่หายไป
  4. 03ศาสนาฮินดู
  5. 04ศาสนาโซโรอัสเตอร์
  6. 05ศาสนายูดาห์
  7. 06ศาสนาพุทธและเชน
  8. 07ลัทธิขงจื๊อและเต๋า
  9. 08ศาสนาชินโต
  10. 09 ศาสนาคริสต์ (ตอนนี้)
  11. 10 ศาสนาอิสลาม (เร็ว ๆ นี้)
  12. 11 ศาสนาสิกข์ (เร็ว ๆ นี้)
  13. 12 ผี พราหมณ์ พุทธ: ศาสนาในอุษาคเนย์ (เร็ว ๆ นี้)

ภาพนิ่งบนการ์ดบทต่าง ๆ สร้างด้วย AI และไม่ได้แสดงภาพพระเยซูหรือบุคคลทางศาสนา เส้นขอบเป็นค่าประมาณ

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): Britannica: Christianity; Wikipedia: Historicity of Jesus