ศาสนา · ประวัติศาสตร์
ต้นกำเนิดดิวาลี
คืนเดือนมืดหนึ่งคืน แถวของดวงประทีป และหลายศาสนา
ในคืนที่มืดที่สุดของเดือนหนึ่งในฤดูใบไม้ร่วง ผู้คนกว่าพันล้านคนจุดประทีปดินเผาดวงเล็ก ๆ เป็นแถว ชาวฮินดูมีเรื่องเล่าชุดหนึ่งเกี่ยวกับคืนนี้ ชาวเชน ซิกข์ และพุทธเนวาร์ก็มีเรื่องของตน มาดูกันว่าทำไมวันที่จึงเลื่อนไปตามดวงจันทร์ ห้าวันของเทศกาลหมายถึงอะไร และบันทึกที่เก่าที่สุดบอกอะไรเรา
หนังสามมิติโต้ตอบได้9 นาที527 ก่อน ค.ศ. ถึง ปัจจุบันเผยแพร่ 3 พฤศจิกายน 2569
ดูภาพยนตร์ 3 มิติแบบโต้ตอบอ่านฉบับ English
บทนำ
ศาสนา · ประวัติศาสตร์
ต้นกำเนิดดิวาลี
คืนเดือนมืดหนึ่งคืน แถวของดวงประทีป และหลายศาสนา
ทำไมดิวาลีจึงเลื่อนวันทุกปี และทำไมสี่ศาสนาจึงจุดประทีปในคืนเดือนมืดคืนเดียวกัน
ปีนี้ตรงกับวันอาทิตย์ที่ 8 พฤศจิกายน ครอบครัวตั้งแต่อินเดียไปจนถึงตรินิแดดและกรุงเทพฯ จะจุดตะเกียงดินเผาดวงเล็กเรียงเป็นแถว ในเทศกาลดิวาลีหรือดีปาวลี เทศกาลแห่งแสง
แล้วเทศกาลนี้มาจากไหน ลองย้อนรอยแสงนี้กลับไปดูกัน
คืนดิวาลี ประทีปบนธรณีประตูและขอบหน้าต่าง กับลวดลายรังโกลีบนพื้น ภาพประกอบสร้างด้วย AI- ~1,200 ล้าน
- ประมาณการของศูนย์วิจัยพิว ชาวเชน ซิกข์ และพุทธเนวาร์ก็จุดประทีปเช่นกัน
- ~95%
- ของชาวฮินดูอาศัยอยู่ในอินเดีย
ชาวฮินดูทั่วโลก ปี 2020 
ประทีปบนสายน้ำ ในบางถิ่นยังปล่อยประทีปลอยไปตามแม่น้ำลำธารด้วย ภาพประกอบสร้างด้วย AI- ทำไมปฏิทินจันทรคติทำให้วันเลื่อน
- บันทึกที่เก่าที่สุดบอกอะไร
- ห้าวันของเทศกาล และเรื่องเล่าเบื้องหลัง
- ความหมายของฮินดู เชน ซิกข์ และพุทธเนวาร์
ในภาพยนตร์นี้ บทนำ
วันอาทิตย์นี้
กรมบุคลากรและการฝึกอบรมของอินเดียกำหนดวันดิวาลี (ดีปาวลี) ปี 2026 ตรงกับวันอาทิตย์ที่ 8 พฤศจิกายน PublicHolidays.com และ PublicHolidays.in ระบุวันตรงกัน ประกาศเดียวกันยังระบุวันตามปฏิทินแห่งชาติอย่างเป็นทางการของอินเดีย ซึ่งเป็นปฏิทินสุริยคติอีกระบบหนึ่ง ในปฏิทินนั้น 8 พฤศจิกายน 2026 คือ “การติก 17” ซึ่งไม่ใช่เดือนการติกทางจันทรคติที่จะกล่าวถึงต่อไปในภาพยนตร์นี้ ส่วนปี 2025 ดิวาลีตรงกับวันจันทร์ที่ 20 ตุลาคม ศูนย์วิจัยพิว (มิถุนายน 2025): ปี 2020 มีชาวฮินดูเกือบ 1,200 ล้านคน ราว 95% อยู่ในอินเดีย Wikipedia: ดิวาลีเป็นเทศกาลของชาวฮินดู เชน ซิกข์ และชาวพุทธบางกลุ่ม โดยเฉพาะชาวพุทธเนวาร์ และวันหลักเป็นวันหยุดราชการในราวสิบสองประเทศ
เรื่องเล่าทางศาสนาเล่าตามที่แต่ละประเพณีเล่า ไม่ใช่การยืนยันว่าเป็นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์
ดวงประทีป หน้าปัดดวงจันทร์ แถบปฏิทิน แท่นห้าแท่น ศาสนสถาน และลูกโลกในฉาก เป็นกราฟิกเพื่อการสอน ไม่ใช่การจำลองสถานที่หรือสิ่งของจริง
แหล่งข้อมูล:
Government of India, DoPT Office Memorandum F.No. 12/2/2023-JCA (3 July 2025): holidays in central government offices in 2026 — Diwali (Deepavali), Sunday 8 November;
PublicHolidays.com: Diwali 2026 (Sunday 8 November);
PublicHolidays.in: Diwali / Deepavali 2026, 2027 and 2028 (8 November 2026, 29 October 2027, 17 October 2028; some states also close on the following day);
Government of India, DoPT: holidays in central government offices in 2025 — Diwali (Deepavali), Monday 20 October;
Pew Research Center (9 June 2025): How the global Hindu population changed from 2010 to 2020 (nearly 1.2 billion; about 95% in India);
Wikipedia: Diwali (etymology, dates, the five days, history, other religions, hazards, public holidays)บทที่ I · ดวงประทีปกับดวงจันทร์
บทที่ I
ดวงประทีปกับดวงจันทร์
แถวของดวงประทีป ในคืนที่มืดที่สุด
เริ่มจากชื่อก่อน ดีปาวลีมาจากคำสันสกฤตสองคำ คือ ทีปะ แปลว่าประทีป และ อาวลิ แปลว่าแถว รวมกันคือ แถวของดวงประทีป
ประทีปที่ว่าคือ ดิยา ถ้วยเล็ก ๆ ส่วนใหญ่ทำจากดินเผา มีไส้ฝ้ายชุ่มน้ำมันหรือเนยใส
ครอบครัวต่าง ๆ วางประทีปเรียงตามธรณีประตู หน้าต่าง และหลังคา รอบรังโกลี ลวดลายบนพื้นที่ทำจากผงสี แป้งข้าว หรือกลีบดอกไม้ ลองกดปุ่มเพื่อจุดประทีปทั้งแถว
- dīpa
- ประทีป แสง (สันสกฤต)
- āvali
- แถว ลำดับ
- Dīpāvalī
- แถวของแสง เรียกสั้น ๆ ว่า “ดิวาลี”
ที่มาของชื่อ 
ปั้นด้วยมือ ดิยาอาจทำจากทองเหลืองหรือเงินก็ได้ แต่ดินเผาพบมากที่สุดและราคาถูกที่สุด ภาพประกอบสร้างด้วย AI
รังโกลี รังโกลีมักทำที่หน้าประตูทางเข้าหลัก หลังทำความสะอาดพื้นที่แล้ว ภาพประกอบสร้างด้วย AI
เปลวไฟหนึ่งดวง ประทีปเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะของแสงสว่างเหนือความมืด และความรู้เหนือความไม่รู้ ภาพประกอบสร้างด้วย AIวันดิวาลีกำหนดจากปฏิทินฮินดู เดือนของปฏิทินนี้เดินตามดวงจันทร์ แต่ปีต้องให้ทันดวงอาทิตย์
คืนหลักตรงกับอมาวสี วันเดือนมืดที่ไม่มีแสงจันทร์บนฟ้าเลย ประทีปจึงสำคัญนัก
สิบสองเดือนทางจันทรคติยาวราว 354 วัน น้อยกว่าปีสุริยคติ 11 วัน ดิวาลีจึงมักมาเร็วกว่าปีก่อนราว 11 วัน
แต่ปีนี้กลับมาช้ากว่า เพราะทุก 32 ถึง 33 เดือนจะมีการเพิ่มเดือนพิเศษหนึ่งเดือนที่เรียกว่าอธิกมาส เพื่อไล่ให้ทันดวงอาทิตย์ อธิกมาสของปีนี้อยู่ระหว่างกลางพฤษภาคมถึงกลางมิถุนายน ดิวาลีจึงเลื่อนช้าไปราว 19 วัน จากวันที่ 20 ตุลาคมเป็น 8 พฤศจิกายน
ลองเลือกปี แล้วดูคืนเดือนมืดเคลื่อนไป
- 29.5 วัน
- หนึ่งเดือนจันทรคติ จากเดือนมืดถึงเดือนมืด
- 365 วัน
- หนึ่งปีสุริยคติ
นาฬิกาสองเรือนในปฏิทินเดียว 
อมาวสี เมื่อไม่มีดวงจันทร์ แสงเดียวบนหลังคาคือแสงประทีป ภาพประกอบสร้างด้วย AI12×29.53≈354 days365−354≈11 days a yearส่วนต่างนี้สะสมจนครบหนึ่งเดือนในราว 2.7 ปี- 2025 20 ต.ค.
- 2026 8 พ.ย.: ช้าไปราว 19 วัน หลังอธิกมาส 17 พ.ค. – 15 มิ.ย.
- 2027 29 ต.ค.: เร็วขึ้น 10 วัน
- 2028 17 ต.ค.: เร็วขึ้น 12 วัน
คืนดิวาลีในอินเดีย บทที่ I · ดวงประทีปกับดวงจันทร์
วันทางจันทรคติในปีสุริยคติ
Wikipedia (ปฏิทินฮินดู): ปฏิทินฮินดูเป็นแบบจันทรคติ-สุริยคติ สิบสองเดือนจันทรคติยาวราว 354 วัน ขณะที่ปีสุริยคติยาวราว 365 วัน ต่างกันราว 11 วัน ซึ่งชดเชยด้วยการเพิ่มอธิกมาสทุกราว 32.5 เดือน Wikipedia (ดิวาลี): ห้าวันของเทศกาลอยู่รอบคืนเดือนมืด (อมาวสี) คืนหลักคือคืนที่มืดที่สุดของเดือน Patrika และ Narayan Seva Sansthan: ปี 2026 อธิกมาสตกในเดือนเชษฐ์ ตั้งแต่ 17 พฤษภาคมถึง 15 มิถุนายน ทำให้ปีนี้มี 13 เดือน DoPT: ดิวาลีตรงกับ 20 ตุลาคมในปี 2025 และ 8 พฤศจิกายนในปี 2026 ช้ากว่ากัน 19 วันในปีสุริยคติ PublicHolidays.in และ Wikipedia ระบุปี 2027 ตรงกับ 29 ตุลาคม และปี 2028 ตรงกับ 17 ตุลาคม
ช่วงเวลาที่เป็นเดือนมืดพอดีอาจตกหลังค่ำคืนดิวาลีเล็กน้อย เพราะวันทางจันทรคติ (ดิถี) ของอมาวสีเริ่มก่อนหน้านั้น ลองดู: เลือกปีเพื่อเลื่อนคืนเดือนมืดบนหน้าปัด หน้าปัดเป็นแบบแผนภาพ
ดวงประทีป หน้าปัดดวงจันทร์ แถบปฏิทิน แท่นห้าแท่น ศาสนสถาน และลูกโลกในฉาก เป็นกราฟิกเพื่อการสอน ไม่ใช่การจำลองสถานที่หรือสิ่งของจริง
แหล่งข้อมูล:
Wikipedia: Hindu calendar (lunisolar months, amanta and purnimanta systems, intercalary months);
Wikipedia: Diwali (etymology, dates, the five days, history, other religions, hazards, public holidays);
Patrika: New Year 2026, a 13-month year — Adhik Maas in Jyeshtha, 17 May to 15 June 2026;
Narayan Seva Sansthan (5 May 2026): Adhik Maas 2026 — an extra month every 32.5 months; Jyeshtha Adhik Maas from 17 May to 15 June 2026;
Government of India, DoPT Office Memorandum F.No. 12/2/2023-JCA (3 July 2025): holidays in central government offices in 2026 — Diwali (Deepavali), Sunday 8 November;
Government of India, DoPT: holidays in central government offices in 2025 — Diwali (Deepavali), Monday 20 October;
PublicHolidays.in: Diwali / Deepavali 2026, 2027 and 2028 (8 November 2026, 29 October 2027, 17 October 2028; some states also close on the following day)ยังมีปริศนาข้อที่สอง ดิวาลีอยู่ในเดือนอาศวินหรือเดือนการติก คำตอบคือถูกทั้งคู่
ในระบบอมานตะ ที่ใช้ในรัฐอย่างคุชราต มหาราษฏระ และกรณาฏกะ เดือนสิ้นสุดที่คืนเดือนมืด ดิวาลีจึงเป็นวันปิดท้ายเดือนอาศวิน
ส่วนในระบบปูรณิมานตะ ที่ใช้ในเนปาลและอินเดียตอนเหนือเกือบทั้งหมด เดือนสิ้นสุดที่คืนเพ็ญ คืนเดียวกันจึงตกอยู่กลางเดือนการติก
ดวงจันทร์ดวงเดียวกัน คืนเดียวกัน เปลี่ยนแค่ชื่อเดือน ลองสลับดูทั้งสองระบบ
ดวงจันทร์ตลอดหนึ่งเดือน แต่ละเดือนจันทรคติมีปักษ์ข้างขึ้นเมื่อดวงจันทร์โตขึ้น และปักษ์ข้างแรมเมื่อดวงจันทร์หดลง ภาพประกอบสร้างด้วย AI- ข้างขึ้นก่อน แล้วจึงข้างแรม
- ดิวาลี: วันสุดท้ายของเดือนอาศวิน
- คุชราต มหาราษฏระ กัว กรณาฏกะ อานธรประเทศ เตลังคานา
อมานตะ: เดือนจบที่เดือนมืด - ข้างแรมก่อน แล้วจึงข้างขึ้น
- ดิวาลี: กลางเดือนการติก
- เนปาลและรัฐส่วนใหญ่ทางเหนือของเทือกเขาวินธยะ
ปูรณิมานตะ: เดือนจบที่คืนเพ็ญ - 8 พ.ย. 2026
- คืนเดือนมืดคืนเดียวกัน ไม่ว่าจะเรียกชื่อเดือนอย่างไร
ทั้งสองระบบตรงกันเรื่องคืน บทที่ I · ดวงประทีปกับดวงจันทร์
สองวิธีปิดเดือน
Wikipedia (ปฏิทินฮินดู): ระบบอมานตะปิดเดือนที่คืนเดือนมืด ส่วนระบบปูรณิมานตะปิดเดือนที่คืนเพ็ญ ปักษ์ข้างแรมจึงอยู่คนละเดือนที่ต่อกันในสองระบบ แต่ทั้งคู่หมายถึงวันเดียวกัน รัฐที่ใช้ระบบอมานตะคือ คุชราต มหาราษฏระ กัว กรณาฏกะ อานธรประเทศ และเตลังคานา ส่วนเนปาลและรัฐส่วนใหญ่ทางเหนือของเทือกเขาวินธยะใช้ระบบปูรณิมานตะ Wikipedia (ดิวาลี): ตามระบบอมานตะ เทศกาลอยู่ในเดือนอาศวิน ตามระบบปูรณิมานตะอยู่ในเดือนการติก ตั้งแต่ปี 1847 เอช. เอช. วิลสันอธิบายแล้วว่าวันเทศกาลเดียวกันถูกเรียกต่างกันในปฏิทินแต่ละถิ่น
ลองดู: สลับระหว่างอมานตะกับปูรณิมานตะ แล้วดูเส้นแบ่งเดือนเลื่อนไป ขณะที่คืนดิวาลียังอยู่ที่เดิม ภาพแบบแผนภาพ
ดวงประทีป หน้าปัดดวงจันทร์ แถบปฏิทิน แท่นห้าแท่น ศาสนสถาน และลูกโลกในฉาก เป็นกราฟิกเพื่อการสอน ไม่ใช่การจำลองสถานที่หรือสิ่งของจริง
แหล่งข้อมูล:
Wikipedia: Hindu calendar (lunisolar months, amanta and purnimanta systems, intercalary months);
Wikipedia: Diwali (etymology, dates, the five days, history, other religions, hazards, public holidays)บทที่ II · ในบันทึกประวัติศาสตร์
บทที่ II
ในบันทึกประวัติศาสตร์
ดิวาลีมาจากไหน: บทละคร จารึก และนักเดินทางในอดีต
แล้วดิวาลีมาจากไหน เทศกาลนี้น่าจะเติบโตมาจากเทศกาลเก็บเกี่ยวโบราณ การชี้ชัดว่าเริ่มเมื่อใดจึงทำได้ยาก
ในปี 1945 นักประวัติศาสตร์ พี. เค. โกเด พบร่องรอยเทศกาลที่อาจเป็นต้นเค้าในคัมภีร์สันสกฤตโบราณเล่มหนึ่ง พอถึงศตวรรษที่ 7 บทละครนาคานันทะของพระเจ้าหรรษะก็กล่าวถึงเทศกาลประทีป ที่คู่หมั้นใหม่ได้รับของขวัญ
จารึกบนศิลาและแผ่นทองแดงตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 เป็นต้นมากล่าวถึงเทศกาลนี้ ราวปี 1030 อัล-บีรูนี นักปราชญ์ชาวเปอร์เซีย บันทึกว่าชาวฮินดูฉลองในวันเดือนมืดของเดือนการติก
ผู้มาเยือนรุ่นหลัง ตั้งแต่พ่อค้าชาวเวนิสจนถึงนักวิชาการชาวอังกฤษ ก็บรรยายถึงดวงประทีปเหล่านี้เช่นกัน ลองกดย้อนหรือเดินหน้าไปตามเส้นเวลาดู
คัมภีร์และแผ่นทองแดง ตัวอักษรในภาพเป็นลวดลายสมมุติ อ่านไม่ได้ ภาพประกอบสร้างด้วย AI- ค.ศ. 50–400 กามสูตร: ยักษราตรี เทศกาลที่อาจเป็นต้นเค้า (โกเด)
- ศตวรรษที่ 7 บทละครนาคานันทะของหรรษะ: ทีปประติปโทตสวะ
- ศตวรรษที่ 9 ราชเศขร: ทีปมาลิกา ประทีปประดับบ้านและถนน
- ศตวรรษที่ 10 แผ่นทองแดงราษฏรกูฏ: ทีโปตสวะ
- ราว 1030 อัล-บีรูนี: วันเดือนมืดเดือนการติก
- 1590 อาอีน-อี อักบารี ในราชสำนักอักบาร์
ดิวาลีในบันทึก 
จารึก จารึกศตวรรษที่ 12 ที่ธารวาฑ รัฐกรณาฏกะ เรียกเทศกาลนี้ว่า “โอกาสอันศักดิ์สิทธิ์” ภาพประกอบสร้างด้วย AI“ตะเกียงน้ำมันนับไม่ถ้วน … ซึ่งจุดไว้ทั้งวันทั้งคืน”นิกโกโล เด คอนตี พ่อค้าชาวเวนิส
ผู้มาเยือนต้นศตวรรษที่ 15 บทที่ II · ในบันทึกประวัติศาสตร์
หลักฐานที่เก่าที่สุด
JSTOR Daily สรุปงานศึกษาของ พี. เค. โกเด (1945): หลักฐานเก่าที่สุดที่โกเดพบคือยักษราตรีในกามสูตร (ค.ศ. 50–400) ซึ่งเหมจันทระ นักปราชญ์เชนศตวรรษที่ 12 ถือว่าคือดิวาลี โกเดยังอ้างอัล-บีรูนีราวปี 1030 และอาอีน-อี อักบารีของอบุล ฟัซล์ (1590) นักเขียนยุคแรกบางคนโยงเทศกาลกับการสิ้นสุดฤดูเก็บเกี่ยวข้าว Wikipedia (ดิวาลี): เทศกาลน่าจะเกิดจากการหลอมรวมเทศกาลเก็บเกี่ยวในอินเดียโบราณ มีกล่าวถึงในปัทมปุราณะและสกันทปุราณะซึ่งแต่งระหว่างศตวรรษที่ 7 ถึง 10 พระเจ้าหรรษะกล่าวถึงในบทละครนาคานันทะ ศตวรรษที่ 7 ว่าเป็นทีปประติปโทตสวะ ที่มีการจุดประทีปและคู่หมั้นใหม่ได้รับของขวัญ ราชเศขรเรียกว่าทีปมาลิกาในกาวยมีมางสา ศตวรรษที่ 9 แผ่นทองแดงสมัยราษฏรกูฏของพระเจ้ากฤษณะที่ 3 ในศตวรรษที่ 10 กล่าวถึงทีโปตสวะ และจารึกศตวรรษที่ 12 ที่ธารวาฑเรียกว่า “โอกาสอันศักดิ์สิทธิ์” อัล-บีรูนีบันทึกในศตวรรษที่ 11 ว่าดีปาวลีอยู่ในวันเดือนมืดของเดือนการติก นิกโกโล เด คอนตี ต้นศตวรรษที่ 15 บรรยายถึงตะเกียงน้ำมันนับไม่ถ้วน เซอร์วิลเลียม โจนส์บรรยายวันต่าง ๆ ของเทศกาลในปี 1799
ปีของคัมภีร์ปุราณะและกามสูตรเป็นช่วงเวลาที่นักวิชาการประมาณ ไม่ใช่ปีที่แน่นอน ลองดู: กด “ก่อนหน้า” หรือ “ถัดไป” เพื่อเดินไปตามเส้นเวลา
ดวงประทีป หน้าปัดดวงจันทร์ แถบปฏิทิน แท่นห้าแท่น ศาสนสถาน และลูกโลกในฉาก เป็นกราฟิกเพื่อการสอน ไม่ใช่การจำลองสถานที่หรือสิ่งของจริง
แหล่งข้อมูล:
JSTOR Daily: A History of Diwali (on P. K. Gode’s 1945 study in the Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute);
Wikipedia: Diwali (etymology, dates, the five days, history, other religions, hazards, public holidays)บทที่ III · ห้าวันแห่งเทศกาล
บทที่ III
ห้าวันแห่งเทศกาล
สองวันก่อนคืนเดือนมืด และสองวันหลังจากนั้น
เมื่อผ่านไปหลายศตวรรษ เทศกาลนี้ขยายเป็นห้าวันรอบคืนเดือนมืด ปี 2026 คือวันที่ 6 ถึง 10 พฤศจิกายน แม้ปฏิทินบางฉบับจะคลาดกันหนึ่งวัน
สองวันแรกคือการเตรียมตัว วันธันเตรัสเป็นวันทำความสะอาดบ้านและซื้อทองหรือหม้อใหม่ ตามด้วยดิวาลีเล็ก วันซื้อขนมหวาน
วันที่สามซึ่งตรงกับคืนเดือนมืดคือหัวใจของเทศกาล เรียกว่าลักษมีบูชา ยามโพล้เพล้ครอบครัวบูชาพระแม่ลักษมี เทวีแห่งความมั่งคั่ง มักบูชาคู่กับพระพิฆเนศ แล้วจึงจุดประทีป
ในเบงกอล คืนเดียวกันนี้คือกาลีบูชา บูชาพระแม่กาลี ซึ่งชาวเบงกอลจำนวนมากนับถือเป็นพระแม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์
วันที่สี่คือโควรรธนบูชา ผู้คนกองอาหารสูงเป็นภูเขา รำลึกถึงเรื่องเล่าที่พระกฤษณะยกภูเขาขึ้นกำบังชาวบ้านจากพายุ วันที่ห้าคือไภดูจ วันของพี่น้องชายหญิง ลองเลือกดูทีละวัน
ค่ำก่อนวันเทศกาล ธันเตรัสเป็นหนึ่งในวันที่คนจับจ่ายมากที่สุดของปีในอินเดีย ภาพประกอบสร้างด้วย AI- 6 พ.ย. ธันเตรัส
- 7 พ.ย. นรกจตุรทศี “ดิวาลีเล็ก”
- 8 พ.ย. ลักษมีบูชา คืนเดือนมืด
- 9 หรือ 10 พ.ย. โควรรธนบูชา ปีใหม่ของชาวคุชราต
- 10 พ.ย. ไภดูจ
ดิวาลี 2026 ในอินเดีย (ปฏิทินบางฉบับคลาดกันหนึ่งวัน) 
ลักษมีบูชา ประทีปจากพิธีบูชาถูกใช้ต่อไฟให้ประทีปดวงอื่นตามขอบหลังคาและประตู ภาพประกอบสร้างด้วย AI
อันนกูฏ “ภูเขาอาหาร” ชุมชนอาจทำอาหารมากกว่าร้อยอย่าง ภาพประกอบสร้างด้วย AIบทที่ III · ห้าวันแห่งเทศกาล
จากธันเตรัสถึงไภดูจ
Wikipedia (ดิวาลี): เทศกาลเริ่มสองวันก่อนอมาวสีที่วันธันเตรัส และต่อไปอีกสองวันหลังจากนั้น ปฏิทินใน Wikipedia ระบุวันที่ 6–10 พฤศจิกายน 2026 และปฏิทินบางฉบับให้โควรรธนบูชาตรงกับ 9 หรือ 10 พฤศจิกายน ธันเตรัสมาจาก ธัน (ทรัพย์) และ เตรัส (สิบสาม) เป็นวันแรม 13 ค่ำ สำหรับทำความสะอาดบ้านและซื้อเครื่องครัวและทอง นรกจตุรทศี (โชตีดิวาลี “ดิวาลีเล็ก”) เป็นวันสำคัญของการซื้อขนมหวาน วันที่สามซึ่งเป็นวันสุดท้ายของปักษ์ข้างแรมคือจุดสูงสุดของเทศกาล ยามโพล้เพล้ครอบครัวรวมตัวกันทำลักษมีบูชา และบูชาพระพิฆเนศด้วย แล้วจุดประทีป จุดดอกไม้ไฟ และกินเลี้ยง ในเบงกอลจะบูชาพระแม่กาลี เรเชล เฟล แม็กเดอร์มอตต์ระบุว่าประเพณีกาลีบูชาแพร่หลายเป็นพิเศษตั้งแต่ทศวรรษ 1920 Wikipedia (กาลี): เทวีองค์สำคัญของศาสนาฮินดู ในเบงกอลนับถือเป็นพระแม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ วันที่สี่เรียกว่าอันนกูฏ ปัฑวา โควรรธนบูชา หรือพลิประติปทา ในคุชราตเป็นวันแรกของปีใหม่ Wikipedia (โควรรธนบูชา): อันนกูฏแปลว่า “ภูเขาอาหาร” รำลึกถึงพระกฤษณะยกภูเขาโควรรธนะขึ้นกำบังชาวบ้านจากฝนที่พระอินทร์บันดาล ตามภาควตปุราณะ วันที่ห้าคือไภดูจ ฉลองความผูกพันของพี่น้องชายหญิง
ธรรมเนียมต่างกันไปตามถิ่น ภาพยนตร์นี้เล่าตามรูปแบบห้าวันที่แหล่งข้อมูลส่วนใหญ่บรรยาย ลองดู: เลือกวันบนแท่น
เรื่องเล่าทางศาสนาเล่าตามที่แต่ละประเพณีเล่า ไม่ใช่การยืนยันว่าเป็นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์
ดวงประทีป หน้าปัดดวงจันทร์ แถบปฏิทิน แท่นห้าแท่น ศาสนสถาน และลูกโลกในฉาก เป็นกราฟิกเพื่อการสอน ไม่ใช่การจำลองสถานที่หรือสิ่งของจริง
แหล่งข้อมูล:
Wikipedia: Diwali (etymology, dates, the five days, history, other religions, hazards, public holidays);
National Geographic Society (education resource): Happy Diwali;
Wikipedia: Kali — a major Hindu goddess, worshipped in Bengal above all as the Divine Mother;
Wikipedia: Govardhan Puja (Annakut, “mountain of food”; Krishna lifting Govardhan Hill against Indra’s rains, in the Bhagavata Purana);
PublicHolidays.in: Diwali / Deepavali 2026, 2027 and 2028 (8 November 2026, 29 October 2027, 17 October 2028; some states also close on the following day)บทที่ IV · เรื่องเล่าของค่ำคืน
บทที่ IV
เรื่องเล่าของค่ำคืน
เรื่องเล่าหลายเรื่อง เล่าต่างกันไปตามถิ่น
ทำไมต้องจุดประทีปในคืนนี้ ประเพณีฮินดูมีเรื่องเล่าหลายเรื่อง และแตกต่างกันไปตามถิ่น
ในมหากาพย์รามายณะ เจ้าชายรามเสด็จกลับนครอโยธยา หลังถูกเนรเทศ 14 ปี และมีชัยเหนือราวณะ ราชาแห่งอสูร ทางอินเดียตอนเหนือ ผู้คนจุดประทีปเป็นแถวเพื่อต้อนรับพระองค์กลับบ้าน
อีกเรื่องหนึ่งเล่าว่า พระกฤษณะ ซึ่งนับถือกันว่าเป็นอวตารของพระวิษณุ เทพองค์สำคัญ ปราบอสูรนรกาสูร และวันก่อนดิวาลีก็ตั้งชื่อตามเรื่องนี้
และชาวฮินดูจำนวนมากผูกคืนนี้กับพระแม่ลักษมี ชายาของพระวิษณุ เชื่อกันว่าพระนางเสด็จไปทั่วโลกเพื่อหาบ้านที่ต้อนรับพระนาง ผู้คนจึงเปิดประตูไว้และจุดประทีป
เรื่องเล่าต่างกัน แต่แก่นเดียวกัน คือแสงสว่างชนะความมืด
นครแห่งประทีป ภาพที่สร้างขึ้นใหม่ในแบบจิตรกรรมขนาดเล็กของอินเดีย ไม่ได้คัดลอกจากงานจริงชิ้นใด ภาพประกอบสร้างด้วย AI- รามายณะ → รามเกียรติ์ของไทย
- ราม → พระราม
- ราวณะ → ทศกัณฐ์
ชื่อที่ผู้ชมชาวไทยคุ้นเคย 
ก่อนรุ่งสาง นรกจตุรทศี: ประทีป น้ำมัน และน้ำสำหรับอาบชำระกายก่อนพระอาทิตย์ขึ้น ตามเรื่องเล่า พระกฤษณะปลดปล่อยเชลยของนรกาสูร 16,000 คน ภาพประกอบสร้างด้วย AI- พระรามเสด็จกลับอโยธยา
- พระกฤษณะกับนรกาสูร
- พระแม่ลักษมี เทวีแห่งความมั่งคั่ง เรื่องเล่าหนึ่งว่าพระนางเลือกพระวิษณุในคืนนี้
- พระแม่กาลี ในเบงกอล
คืนเดียว หลายเรื่องเล่า บทที่ IV · เรื่องเล่าของค่ำคืน
พระราม พระกฤษณะ และพระแม่ลักษมี
Wikipedia (ดิวาลี): ประเพณีหนึ่งโยงเทศกาลกับรามายณะ ว่าดิวาลีคือวันที่พระราม นางสีดา พระลักษมณ์ และหนุมาน ถึงนครอโยธยาหลังการเนรเทศ 14 ปี ภายหลังปราบราวณะ ราชาอสูร สมาคมเนชันแนลจีโอกราฟิก: ในอินเดียตอนเหนือ ดิวาลีคือการฉลองการกลับสู่อโยธยาของพระราม ด้วยการจุดประทีปเป็นแถว ตามประเพณีที่นิยมอีกแบบหนึ่ง พระกฤษณะ อวตารของพระวิษณุ สังหารนรกาสูร ราชาแห่งปราคโชติษปุระใกล้แคว้นอัสสัมในปัจจุบัน และปลดปล่อยหญิงสาว 16,000 คนที่ถูกกักขัง วันก่อนดิวาลีคือนรกจตุรทศี ชาวฮินดูในแคว้นพรัช บางส่วนของอัสสัม และชุมชนทมิฬและเตลูกูทางใต้ ถือว่าดิวาลีคือวันที่พระกฤษณะปราบนรกาสูร ชาวฮินดูจำนวนมากผูกเทศกาลกับพระแม่ลักษมี เทวีแห่งความมั่งคั่งและชายาของพระวิษณุ เทรซี พินต์ชแมนระบุว่าแหล่งข้อมูลร่วมสมัยเล่าว่าคืนดิวาลีคือคืนที่พระแม่ลักษมีเลือกและอภิเษกกับพระวิษณุ สมาคมเนชันแนลจีโอกราฟิก: หลายคนเชื่อว่าพระแม่ลักษมีท่องไปบนโลกเพื่อหาบ้านที่ต้อนรับ ผู้คนจึงเปิดประตูหน้าต่างและจุดประทีป Wikipedia (รามเกียรติ์): ฉบับไทยของมหากาพย์นี้ ราวณะคือทศกัณฐ์
เรื่องเล่าทางศาสนาเล่าตามที่แต่ละประเพณีเล่า ไม่ใช่การยืนยันว่าเป็นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์
ดวงประทีป หน้าปัดดวงจันทร์ แถบปฏิทิน แท่นห้าแท่น ศาสนสถาน และลูกโลกในฉาก เป็นกราฟิกเพื่อการสอน ไม่ใช่การจำลองสถานที่หรือสิ่งของจริง
แหล่งข้อมูล:
Wikipedia: Diwali (etymology, dates, the five days, history, other religions, hazards, public holidays);
National Geographic Society (education resource): Happy Diwali;
Princeton University, Office of Religious Life: About Diwali;
Wikipedia: Ramakien (Thailand’s version of the Ramayana; Ravana is Thotsakan)บทที่ V · คืนเดียว หลายศาสนา
บทที่ V
คืนเดียว หลายศาสนา
ชาวเชน ซิกข์ และพุทธเนวาร์จุดประทีปด้วยเหตุผลของตนเอง
ไม่ใช่แค่ชาวฮินดูที่จุดประทีป สำหรับชาวเชน ดิวาลีคือวันนิรวาณ หรือการหลุดพ้นครั้งสุดท้าย ของพระมหาวีระ ศาสดาองค์ที่ 24 และองค์สุดท้ายของศาสนาเชน พระองค์ไม่ใช่พระพุทธเจ้า แม้ทั้งสองอาจมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาใกล้เคียงกัน
คติเชนระบุว่าเป็นปี 527 ก่อนคริสตกาล แต่นักวิชาการหลายคนเห็นว่าพระมหาวีระมีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล คัมภีร์เชนเล่มหนึ่งเล่าว่า เมื่อแสงแห่งปัญญาของพระองค์ดับลง เหล่ากษัตริย์จึงจุดประทีปธรรมดาขึ้นแทน
ชาวเชนจำนวนมากเลี่ยงการจุดดอกไม้ไฟ เพราะอาจทำร้ายสิ่งมีชีวิต ลองสลับประเพณี เพื่อดูว่าคืนเดียวกันมีความหมายอย่างไรต่อแต่ละศาสนา
วัดเชนยามโพล้เพล้ วัดเชน บ้าน และร้านค้าประดับด้วยไฟและดิยา ภาพประกอบสร้างด้วย AI- วันหลังดิวาลี
- เริ่มปีศักราชวีรนิรวาณ สมุดบัญชีเริ่มเล่มใหม่
ปีใหม่ของชาวเชน “เมื่อแสงแห่งปัญญาดับไปแล้ว เราจะทำแสงจากวัตถุธรรมดาขึ้นแทน”เหล่ากษัตริย์ในวันนิรวาณของพระมหาวีระ ตามคัมภีร์ฝ่ายเศวตัมพร (คำแปล)
จากคัมภีร์กัลปสูตร - อหิงสา การไม่เบียดเบียน มาก่อนสิ่งใด
- บทสวด การถือศีลอด และคำสอนสุดท้ายของพระมหาวีระ
- ผู้แสวงบุญเดินทางไปปาวาปุรีในรัฐพิหาร สถานที่ที่พระองค์สิ้นพระชนม์
ดิวาลีที่สงบกว่า ชาวซิกข์ฉลองช่วงเดียวกันนี้เป็นวันบันดีโชร์ดิวัส (Bandi Chhor Divas) วันแห่งการปลดปล่อย ช่วงต้นทศวรรษ 1600 จักรพรรดิชะฮันกีร์แห่งราชวงศ์โมกุลกักตัวคุรุหรโควินท์ คุรุองค์ที่หกของศาสนาซิกข์ไว้ที่ป้อมกวาลิออร์ ส่วนเหตุผลนั้นแต่ละแหล่งเล่าไม่ตรงกัน
ตามคติซิกข์ ท่านไม่ยอมออกจากป้อมหากเจ้าชาย 52 องค์ที่ถูกขังไว้ไม่ได้รับอิสรภาพด้วย แล้วนำพวกเขาออกมาโดยให้จับชายเสื้อคลุมของท่าน ท่านกลับถึงอมฤตสาร์ขณะที่ผู้คนกำลังฉลองดิวาลี
ทุกวันนี้ วิหารทองคำที่นั่นสว่างไสวด้วยดวงไฟนับพัน ชื่อบันดีโชร์ดิวัสได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการในปี 2003 โดยคณะกรรมการที่ดูแลคุรุทวาราสำคัญของชาวซิกข์
ป้อมบนเนินเขา ปัจจุบันในป้อมกวาลิออร์มีคุรุทวาราดาตาบันดีโชร์สาหิบ ณ จุดที่เชื่อกันว่าคุรุถูกกักตัว ภาพประกอบสร้างด้วย AI- 52
- เจ้าชายที่ได้อิสรภาพ โดยจับชายเสื้อคลุม 52 ชาย ตามคติซิกข์
เสื้อคลุม 
อมฤตสาร์ในคืนดิวาลี ภาพประกอบวิหารปิดทองกลางสระน้ำ เทศกาลนี้ยังมีขบวนแห่และลังกัร โรงครัวชุมชน ภาพประกอบสร้างด้วย AI- 1606 หรโควินท์เป็นคุรุเมื่ออายุ 11 ปี
- 1609–1612 หรือ 1617–1619 ถูกกักที่กวาลิออร์ (แต่ละแหล่งระบุไม่ตรงกัน)
- 2003 คณะกรรมการ SGPC บรรจุชื่อนี้ในปฏิทินนานักศาหี
ปีต่าง ๆ ตามที่แหล่งข้อมูลระบุ บทที่ V · คืนเดียว หลายศาสนา
วันแห่งการปลดปล่อย
Wikipedia (บันดีโชร์ดิวัส): การฉลองดิวาลีของชาวซิกข์รำลึกถึงการปล่อยตัวคุรุหรโควินท์ คุรุองค์ที่หก จากป้อมกวาลิออร์ ที่จักรพรรดิชะฮันกีร์แห่งราชวงศ์โมกุลกักตัวไว้ ชาวซิกข์เชื่อว่าท่านยังได้ปลดปล่อยเจ้าชายราชปุต 52 องค์ที่จับเสื้อคลุมของท่านออกมาด้วย เหตุที่ท่านถูกกักมีหลายฉบับ ฉบับหนึ่งว่าเจ้าเมืองลาฮอร์ทูลชะฮันกีร์ว่าคุรุสร้างอกาลตักต์และเสริมกำลังทหาร อีกฉบับโยงกับค่าปรับที่ค้างจากสมัยคุรุอรชัน บิดาของท่าน ปีที่ระบุก็ไม่ตรงกัน บ้างว่าถูกกักในปี 1609 และปล่อยในปี 1611 หรือ 1612 บ้างตามบันทึกเปอร์เซียอย่างดะบิสตาน-อี มะซาฮิบว่าถูกขังระหว่างปี 1617 ถึง 1619 เมื่อได้รับการปล่อยตัว ท่านเดินทางไปอมฤตสาร์ซึ่งกำลังฉลองดิวาลี ปี 2003 คณะกรรมการชิโรมณีคุรุทวาราประพันธัก (SGPC) ซึ่งดูแลคุรุทวาราสำคัญของชาวซิกข์จำนวนมาก บรรจุวันนี้ในปฏิทินนานักศาหีอย่างเป็นทางการ Religion News Service: เล่ากันว่าชะฮันกีร์บอกท่านว่าจะพานักโทษออกไปได้เท่าที่จับเสื้อคลุมได้ ท่านจึงให้ทำเสื้อคลุมที่มี 52 ชาย Wikipedia (ดิวาลี): เจ. เอส. กรีวัล ระบุว่าดิวาลีในประเพณีซิกข์เก่ากว่าเรื่องนี้ คุรุอมรทาสเคยเชิญชาวซิกข์มาชุมนุมกันในเทศกาลดิวาลี
ลองดู: สลับประเพณี ศาสนสถานปิดทองในฉากเป็นแบบแผนภาพ
เรื่องเล่าทางศาสนาเล่าตามที่แต่ละประเพณีเล่า ไม่ใช่การยืนยันว่าเป็นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์
แหล่งข้อมูล:
Wikipedia: Bandi Chhor Divas (Guru Hargobind, Gwalior Fort, the 52 princes; differing accounts of the imprisonment; adopted in the Nanakshahi calendar in 2003);
Religion News Service (10 Nov 2023): Bandi Chhor Divas, celebrated at Diwali, has a history and values of its own;
Wikipedia: Diwali (etymology, dates, the five days, history, other religions, hazards, public holidays)ในเนปาล ห้าวันนี้เรียกว่าติหาร์ สองวันแรกผู้คนให้เกียรติอีกา แล้วจึงเป็นสุนัข โดยคล้องพวงมาลัยดอกไม้ให้ จากนั้นจึงเป็นวัว และพระแม่ลักษมี
ชาวเนวาร์ ผู้คนดั้งเดิมของหุบเขากาฐมาณฑุ มีเทศกาลของตนที่เรียกว่าสวันตี ทั้งชาวเนวาร์ที่นับถือฮินดูและพุทธร่วมฉลอง ชาวพุทธเนวาร์ต่างจากชาวพุทธส่วนใหญ่ตรงที่บูชาพระแม่ลักษมีในคืนที่สาม
วันต่อมาคือมหะปูชา หรือการบูชาตัวเอง เป็นพิธีอวยพรตัวเองให้มีชีวิตยืนยาวและโชคดีในปีข้างหน้า และเป็นวันขึ้นปีใหม่ของชาวเนวาร์
กุกุรติหาร์ อีกาและสุนัขได้รับเกียรติในฐานะผู้นำสารของความตาย ที่ต้องทำให้พอใจ ภาพประกอบสร้างด้วย AI
หุบเขากาฐมาณฑุ ชาวพุทธเนวาร์ฉลองในวันเดียวกับติหาร์ของชาวฮินดูเนปาล ภาพประกอบสร้างด้วย AI
มหะปูชา สมาชิกแต่ละคนนั่งหน้ามณฑลทรายรูปดอกบัวแปดกลีบ พร้อมไส้ประทีปที่จุดได้นาน ภาพประกอบสร้างด้วย AI- ควาปูชา: อีกา
- คิชาปูชา: สุนัข
- ลักษมีบูชา และวัว
- มหะปูชา: ตัวเอง ปีใหม่
- คิจาปูชา: พี่ชายน้องชาย
สวันตี ห้าวัน บทที่ V · คืนเดียว หลายศาสนา
ติหาร์ สวันตี และมหะปูชา
Wikipedia (ติหาร์): ในเนปาล เทศกาลนี้ให้เกียรติพระแม่ลักษมีและพระยม อีกา สุนัข วัว และโค และความผูกพันของพี่น้อง Wikipedia (ชาวเนวาร์): ชาวเนวาร์คือผู้อยู่อาศัยในหุบเขากาฐมาณฑุและบริเวณโดยรอบ และเป็นผู้สร้างมรดกทางประวัติศาสตร์ของหุบเขา Wikipedia (สวันตี): ติหาร์ฉบับชาวเนวาร์ ซึ่งชาวฮินดูและชาวพุทธร่วมกันฉลอง สองวันแรกคือควาปูชาและคิชาปูชา สำหรับอีกาและสุนัข ผู้นำสารของความตาย วันที่สามสำหรับวัวและพระแม่ลักษมี วันที่สี่คือมหะปูชา วันที่ห้าคือคิจาปูชา ให้เกียรติพี่ชายน้องชาย Wikipedia (ดิวาลี): ดิวาลีไม่ใช่เทศกาลของชาวพุทธส่วนใหญ่ ยกเว้นชาวเนวาร์ในเนปาล ที่ฉลองห้าวันตรงกับติหาร์ของชาวฮินดู และบูชาพระแม่ลักษมี Wikipedia (มหะปูชา): ภาษาเนวารีแปลว่า “การบูชาตัวเอง” เป็นพิธีชำระและเสริมพลังให้จิตวิญญาณในวันขึ้นปีใหม่ศักราชเนปาลสัมวัต (10 พฤศจิกายนในปี 2026) เพื่อขอให้มั่งคั่งและอายุยืน แต่ละคนนั่งหน้ามณฑลรูปดอกบัวแปดกลีบ และได้รับไส้ประทีปที่จุดได้นาน
ลองดู: สลับระหว่างสี่ประเพณี
เรื่องเล่าทางศาสนาเล่าตามที่แต่ละประเพณีเล่า ไม่ใช่การยืนยันว่าเป็นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์
ดวงประทีป หน้าปัดดวงจันทร์ แถบปฏิทิน แท่นห้าแท่น ศาสนสถาน และลูกโลกในฉาก เป็นกราฟิกเพื่อการสอน ไม่ใช่การจำลองสถานที่หรือสิ่งของจริง
แหล่งข้อมูล:
Wikipedia: Tihar (festival) — the five days in Nepal;
Wikipedia: Newar people — the inhabitants of the Kathmandu Valley and creators of its historic heritage;
Wikipedia: Swanti — the Newar five-day festival (Kwah, Khicha, Lakshmi, Mha and Kija Puja);
Wikipedia: Mha Puja — “worship of the self”, a ritual to purify and empower the soul on the Nepal Sambat New Year;
Wikipedia: Diwali (etymology, dates, the five days, history, other religions, hazards, public holidays)บทที่ VI · ควันกับแสง
บทที่ VI
ควันกับแสง
ดอกไม้ไฟมาทีหลัง และทิ้งบางอย่างไว้
ดอกไม้ไฟมาหลังดวงประทีปนานมาก ดินปืนเข้าถึงอินเดียในยุคกลาง นักประวัติศาสตร์โกเดพบบันทึกดอกไม้ไฟในงานแต่งงานที่คุชราตเมื่อปี 1518 และราวปี 1800 ก็มีภาพวาดดอกไม้ไฟในคืนดิวาลีแล้ว
ทุกวันนี้ดอกไม้ไฟทิ้งผลกระทบไว้เบื้องหลัง อากาศในเดลีแย่อยู่แล้วในฤดูใบไม้ร่วง เมื่ออากาศเย็นและนิ่งกักควันจากรถยนต์ โรงงาน และการเผาในไร่นาไว้
หลังดิวาลีปี 2025 ข้อมูลทางการที่องค์กรไคลเมตเทรนด์ส (Climate Trends) วิเคราะห์ พบฝุ่นละเอียด PM2.5 เฉลี่ย 488 ไมโครกรัมต่อลูกบาศก์เมตร เทียบกับราว 157 ก่อนเทศกาล
ศาลฎีกาอินเดียอนุญาตเฉพาะประทัดสีเขียว (green crackers) ซึ่งปล่อยมลพิษน้อยกว่า และเพียงไม่กี่ชั่วโมง ลองเทียบคืนที่มีแต่ประทีปกับคืนที่มีดอกไม้ไฟดู
ดอกไม้ไฟในภาพวาด ภาพที่สร้างขึ้นใหม่ในแบบจิตรกรรมกิศันครห์ต้นศตวรรษที่ 19 ซึ่งมีดอกไม้ไฟในงานฉลองยามค่ำ ภาพประกอบสร้างด้วย AI
หมอกควัน อากาศฤดูหนาวใกล้พื้นดินกักควันไว้ได้หลายวัน ภาพประกอบสร้างด้วย AI| 2021 | 455 |
|---|
| 2022 | 168 |
|---|
| 2023 | 320 |
|---|
| 2024 | 220 |
|---|
| 2025 | 488 |
|---|
เดลี PM2.5 หลังดิวาลี 
ประทัดสีเขียว ปี 2025 อนุญาตให้จุดได้สองค่ำ ค่ำละสามชั่วโมง แต่หลายคนจุดนอกเวลา (Al Jazeera) ภาพประกอบสร้างด้วย AI
บทที่ VII · รอบโลก
บทที่ VII
รอบโลก
จากกาฐมาณฑุถึงพอร์ตออฟสเปน และกรุงเทพฯ
ทุกวันนี้ วันหลักของดิวาลีเป็นวันหยุดราชการในราวสิบสองประเทศ ตั้งแต่เอเชียใต้ไปจนถึงแปซิฟิก แอฟริกา และแคริบเบียน
ปีนี้สิงคโปร์ให้หยุดชดเชยวันจันทร์ที่ 9 เพราะวันที่ 8 ตรงกับวันอาทิตย์ ส่วนในไทย การท่องเที่ยวแห่งประเทศไทยจัดงานเทศกาลดิวาลีครั้งใหญ่เป็นครั้งแรกในปี 2025 ที่พาหุรัด ลิตเติลอินเดียของกรุงเทพฯ
และในเดือนธันวาคม 2025 ยูเนสโกขึ้นทะเบียนดีปาวลีเป็นมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ
ไฟประดับเหนือถนน ในมาเลเซีย วันหยุดนี้เป็นวันหยุดทั่วประเทศ ยกเว้นรัฐซาราวัก ภาพประกอบสร้างด้วย AI- อินเดีย เนปาล ศรีลังกา ปากีสถาน
- เมียนมา มาเลเซีย สิงคโปร์
- มอริเชียส ฟีจี
- กายอานา ซูรินาม ตรินิแดดและโตเบโก
- และสามรัฐของสหรัฐฯ ณ ตุลาคม 2025
วันหยุดราชการใน 
พาหุรัด กรุงเทพฯ ย่านนี้เติบโตจากพ่อค้าผ้าชาวปัญจาบและซิกข์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ถึงต้นศตวรรษที่ 20 ภาพประกอบสร้างด้วย AI- สมัยประชุมที่ 20
- ของคณะกรรมการระหว่างรัฐบาล จัดที่ป้อมแดง นิวเดลี
- 16th
- รายการของอินเดียในบัญชีตัวแทน
ยูเนสโก ธันวาคม 2025 บทที่ VII · รอบโลก
วันหยุดในหลายประเทศ
Wikipedia (ดิวาลี): วันหลัก (ลักษมีบูชา) เป็นวันหยุดราชการในฟีจี กายอานา อินเดีย มาเลเซีย (ยกเว้นซาราวัก) มอริเชียส เมียนมา เนปาล ปากีสถาน สิงคโปร์ ศรีลังกา ซูรินาม และตรินิแดดและโตเบโก ณ ตุลาคม 2025 เป็นวันหยุดทางการในสามรัฐของสหรัฐฯ คือแคลิฟอร์เนีย คอนเนตทิคัต และเพนซิลเวเนีย Circles.Life: ดีปาวลีในสิงคโปร์ปี 2026 ตรงกับวันอาทิตย์ที่ 8 พฤศจิกายน และหยุดชดเชยวันจันทร์ที่ 9 พฤศจิกายน TAT News: งาน Amazing Thailand Grand Diwali Festival 2025 จัดระหว่าง 16–31 ตุลาคม ที่พาหุรัด (ลิตเติลอินเดีย) และคลองโอ่งอ่าง นำโดยการท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย ร่วมกับกรุงเทพมหานครและหน่วยงานอื่น Time Out Bangkok ระบุว่าเป็นครั้งแรก Wikipedia (พาหุรัด): ย่านนี้ผูกพันกับพ่อค้าชาวปัญจาบและซิกข์ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 ถึงต้นศตวรรษที่ 20 สำนักข่าวสารสนเทศรัฐบาลอินเดียและวิทยุออลอินเดีย: ดีปาวลีได้ขึ้นทะเบียนในบัญชีรายชื่อตัวแทนมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติในเดือนธันวาคม 2025 ในการประชุมคณะกรรมการระหว่างรัฐบาลสมัยที่ 20 ที่ป้อมแดง นิวเดลี เป็นรายการที่ 16 ของอินเดีย
ลูกโลกเป็นแบบแผนภาพ
ดวงประทีป หน้าปัดดวงจันทร์ แถบปฏิทิน แท่นห้าแท่น ศาสนสถาน และลูกโลกในฉาก เป็นกราฟิกเพื่อการสอน ไม่ใช่การจำลองสถานที่หรือสิ่งของจริง
แหล่งข้อมูล:
Wikipedia: Diwali (etymology, dates, the five days, history, other religions, hazards, public holidays);
Circles.Life: Singapore public holidays in November 2026 (Deepavali Sunday 8 November, holiday in lieu Monday 9 November);
TAT News: Amazing Thailand Grand Diwali Festival 2025 to light up Bangkok, 16–31 October (Phahurat and Khlong Ong Ang);
Time Out Bangkok: Little India hosts the first Amazing Thailand Grand Diwali Festival 2025;
Wikipedia: Phahurat, Bangkok’s Little India;
Press Information Bureau, Government of India (Dec 2025): Deepavali inscribed on UNESCO’s Representative List at the 20th Intergovernmental Committee session, Red Fort, New Delhi;
All India Radio News (10 Dec 2025): UNESCO includes Deepavali in its intangible heritage listบทส่งท้าย
เปลวไฟดวงเล็กหนึ่งดวง แล้วต่อไฟเป็นแถว
เจ้าชายที่เสด็จกลับบ้าน เทวีที่ประตูซึ่งเปิดรอ ศาสดาผู้หลุดพ้น และคุรุผู้ได้รับอิสรภาพ แต่ละประเพณีจุดแสงในคืนเดียวกันด้วยเหตุผลของตน
ดวงจันทร์เป็นผู้กำหนดวัน ส่วนผู้คนที่จุดประทีปเป็นผู้กำหนดความหมาย
ในคืนวันที่ 8 พฤศจิกายน ใต้ท้องฟ้าที่ไร้ดวงจันทร์ ประทีปดวงแรกจะถูกจุดขึ้นอีกครั้ง
จากเปลวสู่เปลว ประทีปแต่ละดวงต่อไฟจากดวงก่อนหน้า ภาพประกอบสร้างด้วย AI- 527 ปีก่อน ค.ศ. นิรวาณของพระมหาวีระ ตามคติเชน
- ศตวรรษที่ 7 นาคานันทะของหรรษะ
- ราว 1030 บันทึกของอัล-บีรูนี
- ทศวรรษ 1600 การปล่อยตัวคุรุหรโควินท์
- ราว 1800 ดอกไม้ไฟในภาพวาดดิวาลี
- 2025 ขึ้นทะเบียนกับยูเนสโก
- 8 พ.ย. 2026 คืนเดือนมืดของปีนี้
ดิวาลีผ่านกาลเวลา - ภาพนิ่งเป็นภาพประกอบที่สร้างด้วย AI
- ฉากสามมิติเป็นแบบแผนภาพ
- เรื่องเล่าทางศาสนาถูกเล่า ไม่ใช่ยืนยัน
เกี่ยวกับภาพยนตร์นี้ บทส่งท้าย · แหล่งข้อมูล
แหล่งข้อมูล
ข้อเท็จจริงทุกข้อในภาพยนตร์นี้มาจากแหล่งข้อมูลด้านล่าง เรื่องเล่าทางศาสนาเล่าตามที่แต่ละประเพณีเล่า โดยระบุชื่อประเพณี ปีที่อิงคติ เช่น 527 ปีก่อนคริสตกาลสำหรับนิรวาณของพระมหาวีระ ระบุไว้ว่าเป็นคติ และให้ช่วงเวลาที่นักวิชาการประมาณเมื่อหลักฐานไม่แน่ชัด ตัวเลขมลพิษระบุหน่วยงานและผู้วิเคราะห์ที่เผยแพร่ ภาพนิ่งสร้างด้วย AI และฉากสามมิติเป็นกราฟิกเพื่อการสอน
แหล่งข้อมูล:
Government of India, DoPT Office Memorandum F.No. 12/2/2023-JCA (3 July 2025): holidays in central government offices in 2026 — Diwali (Deepavali), Sunday 8 November;
Government of India, DoPT: holidays in central government offices in 2025 — Diwali (Deepavali), Monday 20 October;
PublicHolidays.com: Diwali 2026 (Sunday 8 November);
PublicHolidays.in: Diwali / Deepavali 2026, 2027 and 2028 (8 November 2026, 29 October 2027, 17 October 2028; some states also close on the following day);
Circles.Life: Singapore public holidays in November 2026 (Deepavali Sunday 8 November, holiday in lieu Monday 9 November);
Pew Research Center (9 June 2025): How the global Hindu population changed from 2010 to 2020 (nearly 1.2 billion; about 95% in India);
Wikipedia: Diwali (etymology, dates, the five days, history, other religions, hazards, public holidays);
Wikipedia: Hindu calendar (lunisolar months, amanta and purnimanta systems, intercalary months);
Patrika: New Year 2026, a 13-month year — Adhik Maas in Jyeshtha, 17 May to 15 June 2026;
Narayan Seva Sansthan (5 May 2026): Adhik Maas 2026 — an extra month every 32.5 months; Jyeshtha Adhik Maas from 17 May to 15 June 2026;
National Geographic Society (education resource): Happy Diwali;
Princeton University, Office of Religious Life: About Diwali;
Wikipedia: Diya (lamp) — clay, brass or silver; cotton wick in oil or ghee;
Wikipedia: Rangoli;
Wikipedia: Kali — a major Hindu goddess, worshipped in Bengal above all as the Divine Mother;
Wikipedia: Govardhan Puja (Annakut, “mountain of food”; Krishna lifting Govardhan Hill against Indra’s rains, in the Bhagavata Purana);
Wikipedia: Ramakien (Thailand’s version of the Ramayana; Ravana is Thotsakan);
Wikipedia: Diwali in Jainism (Mahavira’s nirvana at Pawapuri; the Kalpasutra account; Jinasena’s Harivamsa Purana);
Wikipedia: Bandi Chhor Divas (Guru Hargobind, Gwalior Fort, the 52 princes; differing accounts of the imprisonment; adopted in the Nanakshahi calendar in 2003);
Religion News Service (10 Nov 2023): Bandi Chhor Divas, celebrated at Diwali, has a history and values of its own;
Wikipedia: Tihar (festival) — the five days in Nepal;
Wikipedia: Newar people — the inhabitants of the Kathmandu Valley and creators of its historic heritage;
Wikipedia: Swanti — the Newar five-day festival (Kwah, Khicha, Lakshmi, Mha and Kija Puja);
Wikipedia: Mha Puja — “worship of the self”, a ritual to purify and empower the soul on the Nepal Sambat New Year;
JSTOR Daily: A History of Diwali (on P. K. Gode’s 1945 study in the Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute);
The Heritage Lab: In Paintings — Diwali and a history of firecrackers in India (Gode 1953; Barbosa, 1518; a Kishangarh painting of the early 19th century);
Al Jazeera (21 Oct 2025): Diwali provokes hazardous alert over New Delhi air quality (CPCB AQI 350; green crackers allowed for three hours);
The Tribune (Oct 2025): Day after Diwali, Delhi records worst air quality in five years (CPCB PM2.5 data analysed by Climate Trends);
TAT News: Amazing Thailand Grand Diwali Festival 2025 to light up Bangkok, 16–31 October (Phahurat and Khlong Ong Ang);
Time Out Bangkok: Little India hosts the first Amazing Thailand Grand Diwali Festival 2025;
Wikipedia: Phahurat, Bangkok’s Little India;
Press Information Bureau, Government of India (Dec 2025): Deepavali inscribed on UNESCO’s Representative List at the 20th Intergovernmental Committee session, Red Fort, New Delhi;
All India Radio News (10 Dec 2025): UNESCO includes Deepavali in its intangible heritage list