# ศาสนาสิกข์

> ในแคว้นปัญจาบ ดินแดนห้าแม่น้ำที่อินเดียฮินดูและมุสลิมมาบรรจบกัน ชายหนุ่มผู้ทำบัญชีคนหนึ่งขึ้นมาจากแม่น้ำแล้วกล่าวว่า “ไม่มีฮินดู ไม่มีมุสลิม” จากคำสอนเรื่องพระเจ้าองค์เดียว การทำงานสุจริต และการแบ่งปัน จึงเกิดเป็นศาสนาใหญ่ที่อายุน้อยที่สุดของโลก

Interactive film: https://www.planetpast.com/stories/religion-sikhism/?lang=th  
Publisher: PlanetPast (https://www.planetpast.com/) · เผยแพร่ 2026-10-13 · Religion, History

## บทนำ

### ศาสนาสิกข์
*ต้นกำเนิดศาสนา · ตอนที่ 11*

วิถีแห่งศิษย์

ผู้คนราว 25 ถึง 30 ล้านคนเป็นชาวสิกข์ คำว่าสิกข์แปลว่า “ศิษย์” หรือ “ผู้เรียนรู้” คือศิษย์ของคุรุ ครูผู้นำจากความมืดสู่ความสว่าง ชาวสิกข์เชื่อในพระเจ้าองค์เดียว อิก โองการ ผู้อยู่เหนือรูปและเพศ ซึ่งเข้าถึงได้ด้วยความภักดี การใช้ชีวิตสุจริต และการรับใช้ผู้อื่น พวกเขาเดินตามคำสอนของคุรุที่เป็นมนุษย์สิบองค์ และปัจจุบันคือคัมภีร์ที่เรียกว่าคุรุครันถ์สาหิบ ศาสนาสิกข์เป็นศาสนาใหญ่ของโลกที่อายุน้อยที่สุด มีอายุเพียงห้าร้อยกว่าปี ดินแดนหัวใจของศาสนาคือแคว้นปัญจาบ ซึ่งปัจจุบันถูกแบ่งระหว่างอินเดียกับปากีสถาน

บทนำ · ตอนที่ 11 ของชุดต้นกำเนิดศาสนา
#### วิถีแห่งศิษย์

- **ชาวสิกข์**: ~25–30 ล้านคน ส่วนใหญ่อยู่ในปัญจาบของอินเดีย
- **ถือกำเนิด**: ราว ค.ศ. 1500 คุรุนานัก 1469–1539

ด้วยความเคารพต่อธรรมเนียมสิกข์ ภาพยนตร์นี้ไม่แสดงภาพของคุรุ ภาพทั้งหมดเป็นภาพทิวทัศน์และสถาปัตยกรรมที่สร้างด้วย AI

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Britannica: Sikhism](https://www.britannica.com/topic/Sikhism)

## บทที่ I · คุรุนานัก

### ที่ซึ่งสองโลกมาบรรจบ
*บทที่ I · ราว 1450–1500*

ดินแดนห้าแม่น้ำ

ในปลายคริสต์ศตวรรษที่ 15 ปัญจาบ ดินแดนห้าแม่น้ำ เป็นแหล่งเกษตรกรรมอุดมสมบูรณ์บนเส้นทางระหว่างเอเชียกลางกับอินเดีย กองทัพและพ่อค้าผ่านไปมา และปกครองจากเดลีโดยสุลต่านมุสลิมราชวงศ์โลธี ชาวปัญจาบส่วนใหญ่เป็นฮินดู อีกจำนวนมากเป็นมุสลิม สังคมแบ่งตามวรรณะ และชีวิตทางศาสนาเต็มไปด้วยพิธีกรรม การจาริกแสวงบุญ และนักบวช แต่มีเสียงใหม่ที่ตั้งคำถามกับสิ่งเหล่านี้ กวีสายภักติอย่างกบีร์แห่งพาราณสี ขับร้องถึงความภักดีด้วยความรักต่อพระเจ้าองค์เดียวที่อยู่เหนือรูปแบบฮินดูและมุสลิม และนักบวชซูฟีอย่างบาบาฟารีดที่เคยอยู่ในปัญจาบ สอนความรักต่อพระเจ้าด้วยภาษาท้องถิ่น

บทที่ I · ขั้นที่ 1
#### ที่ซึ่งสองโลกมาบรรจบ

- 1451–1526 สุลต่านโลธีแห่งเดลี
- ภักติ ความภักดีด้วยความรัก: กบีร์ รวิทาส นามเทพ
- ซูฟี บาบาฟารีดแห่งปัญจาบ (ถึงแก่กรรม 1266)
- 1526 บาบูร์ก่อตั้งจักรวรรดิโมกุล

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Britannica: Sikhism](https://www.britannica.com/topic/Sikhism)

### ไม่มีฮินดู ไม่มีมุสลิม
*บทที่ I · 1469–1499*

ผู้ดูแลคลังสินค้าริมแม่น้ำ

นานักเกิดในปี 1469 ที่หมู่บ้านตัลวัณฑี ปัจจุบันคือนานกานา สาหิบ ในปากีสถาน ในครอบครัวฮินดูวรรณะขัตรี เรื่องเล่ากล่าวถึงเด็กชายช่างคิดที่ตั้งคำถามกับพิธีกรรมที่ไร้แก่นสาร เมื่อเป็นหนุ่ม ท่านทำงานดูแลคลังสินค้าให้ขุนนางมุสลิมที่สุลต่านปุระ ทุกเช้าท่านลงอาบน้ำในแม่น้ำเบอีน ตามธรรมเนียมสิกข์ ราวปี 1499 ท่านหายไปในแม่น้ำสามวัน เมื่อกลับขึ้นมา ท่านกล่าวว่า “ไม่มีฮินดู ไม่มีมุสลิม” ชาวสิกข์เข้าใจว่านี่คือคำประกาศของท่าน ว่าต่อหน้าพระเจ้า มนุษย์ทุกคนเป็นหนึ่งเดียว และหนทางเป็นหนทางเดียวกันสำหรับทุกคน

บทที่ I · ขั้นที่ 2
#### ไม่มีฮินดู ไม่มีมุสลิม

- 1469 เกิดที่ตัลวัณฑี
- ราว 1499 ประสบการณ์ที่แม่น้ำเบอีน สุลต่านปุระ

เรื่องราวชีวิตของคุรุนานักส่วนใหญ่มาจากชนมสาขี ซึ่งบันทึกตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 17 เป็นต้นมา นักประวัติศาสตร์จึงใช้อย่างระมัดระวัง

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Britannica: Guru Nanak](https://www.britannica.com/biography/Nanak)

### กรตารปุระ
*บทที่ I · 1500–1539*

พระเจ้าองค์เดียว งานสุจริต การแบ่งปัน

ธรรมเนียมเล่าว่าคุรุนานักใช้เวลาหลายปีเดินทางกับสหายมุสลิม นักดนตรีชื่อมรดานา ขับร้องบทเพลงสวดของท่านไปไกลถึงพาราณสีและอัสสัม ศรีลังกา รวมทั้งมักกะฮ์และแบกแดด ท่านเห็นความทุกข์จากการรุกรานของบาบูร์ในปี 1526 และเขียนถึงไว้ในบทสวด ราวปี 1520 ท่านตั้งรกรากที่กรตารปุระริมแม่น้ำราวี และก่อตั้งชุมชนของชาวนา คำสอนของท่านเรียบง่าย ระลึกถึงนามของพระเจ้า หาเลี้ยงชีพอย่างสุจริต และแบ่งปันกับผู้อื่น ท่านปฏิเสธวรรณะและการบูชารูปเคารพ และสอนว่าชีวิตธรรมดาของผู้ครองเรือน ไม่ใช่การปลีกตัวจากโลก คือหนทางสู่พระเจ้า ในโรงครัวรวมที่เรียกว่าลังคาร์ ทุกคนนั่งด้วยกันบนพื้น ไม่ว่าจะวรรณะหรือศาสนาใด และกินอาหารอย่างเดียวกัน ทุกวันนี้ลังคาร์ยังเลี้ยงฟรีในคุรุทวาราทุกแห่ง

บทที่ I · ขั้นที่ 3
#### กรตารปุระ

- อิก โองการ พระเจ้ามีองค์เดียว
- นาม ชัปนา ระลึกถึงนามของพระเจ้า
- กิรัต กรนี การทำงานสุจริต
- วัณฑ์ ฉัก๎นา การแบ่งปันกับผู้อื่น
- ลังคาร์ โรงครัวเลี้ยงฟรีสำหรับทุกคน

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Britannica: Guru Nanak](https://www.britannica.com/biography/Nanak); [Wikipedia: Langar](https://en.wikipedia.org/wiki/Langar_(Sikhism))

## บทที่ II · คุรุสิบองค์

### คุรุและคัมภีร์
*บทที่ II · 1539–1606*

อักษร เมือง และพระคัมภีร์

ก่อนสิ้นชีวิตในปี 1539 คุรุนานักเลือกศิษย์คนหนึ่ง ไม่ใช่บุตรของท่าน ให้สืบทอดเป็นคุรุ คุรุอังคัดพัฒนาอักษรคุรมุขีสำหรับเขียนภาษาปัญจาบี คุรุอมรทาสจัดระเบียบชุมชน และขอให้ผู้มาเยือนทุกคนกินอาหารในลังคาร์ก่อน คุรุรามทาสก่อตั้งเมืองอมฤตสระรอบสระน้ำศักดิ์สิทธิ์ บุตรของท่าน คุรุอรชัน สร้างฮัรมันดิรสาหิบกลางสระ มีประตูสี่ด้านเปิดรับทุกทิศ ในปี 1604 คุรุอรชันรวบรวมอาทิครันถ์ คัมภีร์แรกของสิกข์ นอกจากบทสวดของคุรุแล้ว ยังมีบทกวีของนักบุญฮินดูและมุสลิม เช่น กบีร์ รวิทาส นามเทพ และบาบาฟารีด ในปี 1606 คุรุอรชันสิ้นชีวิตขณะถูกควบคุมตัวโดยราชสำนักโมกุลที่ละฮอร์ ตามคำสั่งของจักรพรรดิชะฮังคีร์ ชาวสิกข์ระลึกถึงท่านว่าเป็นผู้พลีชีพองค์แรก

บทที่ II · ขั้นที่ 4
#### คุรุและคัมภีร์

- 1539–1552 คุรุอังคัด: อักษรคุรมุขี
- 1552–1574 คุรุอมรทาส: ลังคาร์สำหรับทุกคน
- ราว 1577 คุรุรามทาส: อมฤตสระ
- 1604 คุรุอรชัน: อาทิครันถ์
- 1606 คุรุอรชันสิ้นชีวิตที่ละฮอร์

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Wikipedia: Sikh gurus](https://en.wikipedia.org/wiki/Sikh_gurus); [Britannica: Adi Granth (Guru Granth Sahib)](https://www.britannica.com/topic/Adi-Granth)

### ขาลสา
*บทที่ II · 1606–1708*

นักบุญและนักรบ

คุรุหรโควินท์คาดดาบสองเล่ม แทนอำนาจทางธรรมและทางโลก และสร้างอกาลตัขต์หันหน้าสู่ฮัรมันดิร ในปี 1675 คุรุองค์ที่เก้า เตฆ พหาดุร ถูกประหารที่เดลีในสมัยจักรพรรดิออรังเซบ ชาวสิกข์ระลึกว่าท่านสละชีวิตเพื่อเสรีภาพในการนับถือศาสนาของผู้อื่น ในเทศกาลไวสาขีฤดูใบไม้ผลิปี 1699 ที่อานันทปุระ คุรุองค์ที่สิบ โควินท์ สิงห์ ก่อตั้งขาลสา ประชาคมของสิกข์ที่ผ่านพิธีรับ ธรรมเนียมเล่าว่าชายห้าคนจากต่างวรรณะขานรับคำเรียกของท่าน เรียกว่าปัญจปิยาเร “ห้าผู้เป็นที่รัก” สิกข์ขาลสาถือ “ห้า ก” เช่น ไม่ตัดผม เรียกว่าเกศ และสวมกำไลเหล็ก เรียกว่ากะรา ผู้ชายใช้ชื่อสิงห์ แปลว่า “สิงโต” และผู้หญิงใช้ชื่อเการ์ แปลว่า “เจ้าหญิง” เพื่อลบชื่อที่บอกวรรณะ ก่อนสิ้นชีวิตที่นานเดดในปี 1708 คุรุโควินท์ สิงห์ ประกาศว่าจะไม่มีคุรุที่เป็นมนุษย์อีกต่อไป นับแต่นั้น คัมภีร์คุรุครันถ์สาหิบคือคุรุนิรันดร์

บทที่ II · ขั้นที่ 5
#### ขาลสา

- 1606 คุรุหรโควินท์: อกาลตัขต์
- 1675 คุรุเตฆ พหาดุร สิ้นชีวิตที่เดลี
- 1699 คุรุโควินท์ สิงห์ ก่อตั้งขาลสา
- 1708 คุรุครันถ์สาหิบเป็นคุรุนิรันดร์

ห้า ก: เกศ (ผมที่ไม่ตัด) กังฆา (หวี) กะรา (กำไลเหล็ก) กัจเฉรา (กางเกงชั้นในผ้าฝ้าย) กิรปาน (ดาบเล็ก)

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Britannica: Khalsa](https://www.britannica.com/topic/Khalsa); [Wikipedia: Sikh gurus](https://en.wikipedia.org/wiki/Sikh_gurus)

## บทที่ III · อาณาจักรและการแบ่งแยก

### อาณาจักรสิกข์
*บทที่ III · 1716–1849*

จากกองกำลังที่ถูกตามล่าสู่มหาราชา

ในคริสต์ศตวรรษที่ 18 เมื่ออำนาจโมกุลล่มสลาย กองกำลังสิกข์ที่เรียกว่ามิสล์ต่อสู้กับเจ้าเมืองโมกุลและผู้รุกรานชาวอัฟกัน และค่อย ๆ ยึดครองปัญจาบส่วนใหญ่ ในปี 1799 รณชีต สิงห์ ยึดละฮอร์ และสร้างอาณาจักรตั้งแต่แม่น้ำสตลุชถึงเปศวาร์และแคชเมียร์ ราชสำนักของท่านมีทั้งฮินดู มุสลิม และชาวยุโรป และท่านหุ้มฮัรมันดิรสาหิบด้วยทองแดงปิดทอง นับแต่นั้นจึงเรียกกันว่าวิหารทองคำ สิบปีหลังท่านสิ้นพระชนม์ ในปี 1849 หลังสงครามสองครั้ง อังกฤษผนวกปัญจาบ ชาวสิกข์จำนวนมากรับราชการในกองทัพอินเดียของอังกฤษ และบางส่วนเริ่มเดินทางไปยังดินแดนอื่นของจักรวรรดิ

บทที่ III · ขั้นที่ 6
#### อาณาจักรสิกข์

- ศตวรรษที่ 18 มิสล์สิกข์
- 1799 รณชีต สิงห์ ยึดละฮอร์
- 1801 มหาราชาแห่งปัญจาบ
- 1849 อังกฤษผนวกปัญจาบ

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Britannica: Ranjit Singh](https://www.britannica.com/biography/Ranjit-Singh)

### การแบ่งแยกและความเจ็บปวด
*บทที่ III · 1947–1984*

บ้านเกิดที่ถูกแบ่ง

เมื่ออินเดียของอังกฤษถูกแบ่งในปี 1947 พรมแดนใหม่ลากผ่านกลางปัญจาบ ละฮอร์และนานกานา สาหิบ บ้านเกิดของคุรุนานัก ตกเป็นของปากีสถาน ทั่วอินเดียและปากีสถาน ผู้คนราว 15 ล้านคนต้องพลัดถิ่น และหลายแสนคน อาจถึงหนึ่งล้านคนหรือมากกว่า ถูกสังหารในความรุนแรงระหว่างชุมชน ชาวสิกข์เกือบทั้งหมดในปัญจาบตะวันตกอพยพไปอินเดีย ในเดือนมิถุนายน 1984 กองทัพอินเดียบุกเข้าบริเวณวิหารทองคำเพื่อกวาดล้างกลุ่มแบ่งแยกดินแดนติดอาวุธ ในเดือนตุลาคม นายกรัฐมนตรีอินทิรา คานธี ถูกลอบสังหารโดยองครักษ์ชาวสิกข์สองคน จากนั้นชาวสิกข์หลายพันคนถูกสังหารในเหตุจลาจลที่เดลีและเมืองอื่น เหตุการณ์เหล่านี้ยังเป็นบาดแผลลึก ตั้งแต่ปี 2019 ระเบียงข้ามพรมแดนเปิดให้ผู้แสวงบุญจากอินเดียไปเยือนกรตารปุระของคุรุนานักได้โดยไม่ต้องใช้วีซ่า

บทที่ III · ขั้นที่ 7
#### การแบ่งแยกและความเจ็บปวด

- 1947 การแบ่งแยกปัญจาบ
- 1966 รัฐปัญจาบที่ใช้ภาษาปัญจาบี ในอินเดีย
- 1984 ปฏิบัติการบลูสตาร์ ความรุนแรงต่อชาวสิกข์
- 2019 เปิดระเบียงกรตารปุระ

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Britannica: Partition of India](https://www.britannica.com/event/Partition-of-India); [Wikipedia: Operation Blue Star](https://en.wikipedia.org/wiki/Operation_Blue_Star); [Wikipedia: 1984 anti-Sikh riots](https://en.wikipedia.org/wiki/1984_anti-Sikh_riots); [Wikipedia: Kartarpur Corridor](https://en.wikipedia.org/wiki/Kartarpur_Corridor)

## บทที่ IV · ทั่วโลก

### ประชาคมทั่วโลก
*บทที่ IV · 1884–ปัจจุบัน*

รวมทั้งในประเทศไทย

ตั้งแต่ปลายคริสต์ศตวรรษที่ 19 ทหาร ชาวนา และพ่อค้าชาวสิกข์ ไปตั้งถิ่นฐานทั่วจักรวรรดิอังกฤษและไกลกว่านั้น ในมลายูและสิงคโปร์ แอฟริกาตะวันออก แคนาดาและแคลิฟอร์เนีย และต่อมาในอังกฤษและออสเตรเลีย ปัจจุบันมีชาวสิกข์ราว 770,000 คนในแคนาดา และกว่าครึ่งล้านคนในอังกฤษและเวลส์ ผ้าโพกศีรษะของชาวสิกข์เป็นภาพคุ้นตาตั้งแต่แวนคูเวอร์ถึงลอนดอน ในประเทศไทย ชาวสิกข์คนแรกที่มีบันทึกเดินทางมาถึงในปี 1884 หรือ พ.ศ. 2427 ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว หลายคนที่ตามมาค้าขายผ้า ตั้งแต่ปี 1913 คุรุดวาราศรีคุรุสิงห์สภาตั้งอยู่ที่พาหุรัด กรุงเทพฯ สร้างใหม่ในปี 1981 และเลี้ยงลังคาร์แก่ทุกคนที่มา ประเทศไทยมีชาวสิกข์ประมาณ 70,000 คนขึ้นไป

บทที่ IV · ขั้นที่ 8
#### ประชาคมทั่วโลก

- **แคนาดา 2021**: ~770,000
- **อังกฤษและเวลส์ 2021**: ~524,000

- 1884 ชาวสิกข์คนแรกที่มีบันทึกในสยาม
- 1913 คุรุดวาราศรีคุรุสิงห์สภา พาหุรัด กรุงเทพฯ
- ไทย ชาวสิกข์ ~70,000+ คน

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Wikipedia: Sikh diaspora](https://en.wikipedia.org/wiki/Sikh_diaspora); [Wikipedia: Sikhism in Thailand](https://en.wikipedia.org/wiki/Sikhism_in_Thailand)

### ใช้ชีวิตตามศรัทธา
*บทที่ IV · ปัจจุบัน*

การภาวนา การงาน และการรับใช้

ชาวสิกข์มาชุมนุมที่คุรุทวารา “ประตูสู่คุรุ” ซึ่งประดิษฐานคุรุครันถ์สาหิบไว้ใต้ผ้าคลุม และขับร้องบทสวดจากคัมภีร์ ทุกคนเข้าไปได้ โดยคลุมศีรษะและถอดรองเท้า เสวา หรือการรับใช้โดยไม่หวังสิ่งตอบแทน เป็นหัวใจสำคัญ ที่วิหารทองคำ อาสาสมัครเลี้ยงอาหารฟรีแก่ผู้คนหลายหมื่นคนทุกวัน ไม่ว่าจะนับถือศาสนาใด ชาวสิกข์ได้รับการสอนให้ใช้ชีวิตแบบผู้ครองเรือนในโลก ทำงานสุจริต แบ่งปัน และระลึกถึงพระเจ้า พร้อมยืนหยัดเพื่อความยุติธรรมและความเท่าเทียมของทุกคน ทั้งหญิงและชาย

บทที่ IV · ขั้นที่ 9
#### ใช้ชีวิตตามศรัทธา

- คุรุทวารา “ประตูสู่คุรุ”
- เสวา การรับใช้โดยไม่หวังผล
- ลังคาร์ อาหารฟรีสำหรับทุกคน
- ไวสาขี เทศกาลฤดูใบไม้ผลิ วันกำเนิดขาลสา

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Britannica: Sikhism](https://www.britannica.com/topic/Sikhism); [Wikipedia: Langar](https://en.wikipedia.org/wiki/Langar_(Sikhism))

## บทส่งท้าย

### พระเจ้าองค์เดียว มนุษยชาติเดียว
*บทส่งท้าย*

ศาสนาใหญ่ของโลกที่อายุน้อยที่สุด

ศาสนาสิกข์เติบโตในดินแดนที่โลกฮินดูและมุสลิมมาบรรจบกัน จากครูผู้กล่าวว่าต่อหน้าพระเจ้า ไม่มีฮินดู ไม่มีมุสลิม มีเพียงมนุษย์ ตอนต่อไป ตอนสุดท้ายของชุด: อุษาคเนย์และประเทศไทย ที่ซึ่งผี พิธีพราหมณ์ และพุทธศาสนา อยู่ร่วมกัน

บทส่งท้าย
#### พระเจ้าองค์เดียว มนุษยชาติเดียว

- 1469 คุรุนานักถือกำเนิด
- 1604 อาทิครันถ์
- 1699 ขาลสา
- 1708 คุรุครันถ์สาหิบเป็นคุรุ
- 1947 การแบ่งแยกปัญจาบ

#### ตอนทั้งหมดในชุด

- **00**ต้นกำเนิดศาสนาของโลก (ภาพรวม)
- **01**ความเชื่อแรกของมนุษย์
- **02**เทพเจ้าโบราณที่หายไป
- **03**ศาสนาฮินดู
- **04**ศาสนาโซโรอัสเตอร์
- **05**ศาสนายูดาห์
- **06**ศาสนาพุทธและเชน
- **07**ลัทธิขงจื๊อและเต๋า
- **08**ศาสนาชินโต
- **09**ศาสนาคริสต์
- **10**ศาสนาอิสลาม
- **11** ศาสนาสิกข์ (ตอนนี้)
- **12** ผี พราหมณ์ พุทธ: ศาสนาในอุษาคเนย์ (เร็ว ๆ นี้)

ภาพนิ่งบนการ์ดบทต่าง ๆ เป็นภาพทิวทัศน์และอาคารที่สร้างด้วย AI ไม่ได้แสดงภาพคุรุหรือบุคคลใด เส้นขอบเป็นค่าประมาณ

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Britannica: Sikhism](https://www.britannica.com/topic/Sikhism); [Wikipedia: Sikh gurus](https://en.wikipedia.org/wiki/Sikh_gurus)