# ศาสนาฮินดู

> ศาสนาฮินดูไม่มีศาสดาผู้ก่อตั้งคนเดียว ไม่มีคัมภีร์เล่มเดียว และไม่มีองค์กรศาสนาเดียว แต่เติบโตมาตลอดกว่าสามพันปี ตั้งแต่การบูชาไฟในยุคพระเวท ถึงคัมภีร์อุปนิษัท มหากาพย์ และการภักดีต่อพระวิษณุ พระศิวะ และพระแม่ ผู้นับถือเรียกศาสนานี้ว่า สนาตนธรรม หรือธรรมอันเป็นนิรันดร์

Interactive film: https://www.planetpast.com/stories/religion-hinduism/?lang=th  
Publisher: PlanetPast (https://www.planetpast.com/) · เผยแพร่ 2026-10-13 · Religion, History

## บทนำ

### ศาสนาฮินดู
*ต้นกำเนิดศาสนา · ตอนที่ 03*

ธรรมอันเป็นนิรันดร์

ชาวฮินดูมีราว 1,200 ล้านคน ส่วนใหญ่อยู่ในอินเดียและเนปาล เป็นศาสนาที่มีผู้นับถือมากเป็นอันดับสามของโลก คำว่า “ฮินดู” มาจากคนนอก ชาวเปอร์เซียใช้เรียกผู้คนที่อยู่เลยแม่น้ำสินธุไป ผู้นับถือมักเรียกศาสนาของตนว่า สนาตนธรรม หรือธรรมอันเป็นนิรันดร์ ภายในมีหลายสำนัก หลายเทพ และหลายแนวปฏิบัติ ตอนนี้จะตามดูว่าสิ่งเหล่านี้เติบโตขึ้นทีละชั้นอย่างไร

บทนำ · ตอนที่ 03 ของชุดต้นกำเนิดศาสนา
#### ชื่อเดียว หลายประเพณี

- **ชาวฮินดู**: ~1,200 ล้านคน 2020
- **อยู่ในอินเดีย**: ~94%

คำสอนดั้งเดิมของฮินดูถือว่าพระเวทเป็นความจริงนิรันดร์ที่ถูกเปิดเผย (ศรุติ “สิ่งที่ได้ยิน”) ไม่ได้แต่งโดยมนุษย์ ส่วนนักประวัติศาสตร์ประเมินอายุการแต่งจากหลักฐานทางภาษา ด้านล่างนี้ให้ทั้งสองมุมมอง

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Pew Research Center: Hindu population change (2025)](https://www.pewresearch.org/religion/2025/06/09/hindu-population-change/); [Wikipedia: Hindu (history of the term)](https://en.wikipedia.org/wiki/Hindu)

## บทที่ I · ราก

### เมืองลุ่มแม่น้ำสินธุ
*บทที่ I · 2600–1900 ปีก่อน ค.ศ.*

อารยธรรมที่เรายังอ่านไม่ออก

ก่อนยุคพระเวทนาน ลุ่มแม่น้ำสินธุเป็นที่ตั้งของอารยธรรมเมืองแห่งแรก ๆ ของโลก มีเมืองที่วางผังไว้อย่างดีอย่างฮารัปปาและโมเหนโชทาโร มีท่อระบายน้ำอิฐ และสระอาบน้ำสาธารณะขนาดใหญ่ บางคนเห็นร่องรอยของธรรมเนียมฮินดูยุคหลังในตราประทับของพวกเขา ทั้งการอาบน้ำชำระ รูปบุคคลนั่งท่าคล้ายโยคะ และสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ แต่อักษรสินธุยังไม่มีใครถอดความได้ ศาสนาของพวกเขาจึงยังเป็นปริศนา เมืองเหล่านี้เสื่อมลงหลังราว 1900 ปีก่อนคริสต์ศักราช น่าจะเพราะแม่น้ำเปลี่ยนทางและอากาศแห้งแล้งลง

บทที่ I · ขั้นที่ 1
#### เมืองลุ่มแม่น้ำสินธุ

- **ยุครุ่งเรือง**: ~2600–1900 ปีก่อน ค.ศ.
- **ตัวอักษร**: ยังถอดความไม่ได้

ตราประทับที่เรียกว่า “ปศุปติ” บางครั้งถูกตีความว่าเป็นพระศิวะยุคแรก นักวิชาการหลายคนเห็นว่าเป็นการคาดเดาเกินไป

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [UNESCO: Archaeological Ruins at Moenjodaro](https://whc.unesco.org/en/list/138/)

### ยุคพระเวท
*บทที่ I · 1500–900 ปีก่อน ค.ศ.*

บทสวด ไฟ และการบูชายัญ

ตั้งแต่ราว 1500 ปีก่อนคริสต์ศักราช ผู้คนที่พูดภาษาสันสกฤตยุคแรกอาศัยอยู่ในแคว้นปัญจาบ นักภาษาศาสตร์และนักพันธุศาสตร์ส่วนใหญ่คิดว่าภาษานี้มากับการอพยพจากเอเชียกลาง แต่นักวิชาการอินเดียบางคนเสนอว่ามีต้นกำเนิดในอินเดียเอง เรื่องนี้ยังถกเถียงกันอยู่ นักบวชของพวกเขาแต่งฤคเวท บทสวดกว่าพันบท ถวายเทพอย่างอัคนี เทพแห่งไฟ พระอินทร์ เทพนักรบ และโสมะ เครื่องดื่มศักดิ์สิทธิ์ หลายศตวรรษที่บทสวดเหล่านี้ถ่ายทอดด้วยการท่องจำเท่านั้น ศาสนามีศูนย์กลางที่ยัชญะ การบูชาไฟที่ประกอบโดยนักบวชพราหมณ์ บทสวดยุคหลังบทหนึ่งบรรยายสังคมเป็นสี่วรรณะ ซึ่งเป็นรากของระบบชนชั้นวรรณะในเวลาต่อมา

บทที่ I · ขั้นที่ 2
#### ยุคพระเวท

- ~1500–1200 ปีก่อน ค.ศ. แต่งฤคเวท (ถ่ายทอดปากเปล่า)
- ~1200–900 ปีก่อน ค.ศ. สามเวท ยชุรเวท อถรรพเวท
- เทพ อัคนี พระอินทร์ วรุณ โสมะ
- พิธีกรรม ยัชญะ การบูชาไฟ

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Wikipedia: Rigveda](https://en.wikipedia.org/wiki/Rigveda); [Wikipedia: Indo-Aryan migrations (and the debate)](https://en.wikipedia.org/wiki/Indo-Aryan_migrations)

## บทที่ II · อุปนิษัทและมหากาพย์

### อุปนิษัท
*บทที่ II · 800–400 ปีก่อน ค.ศ.*

จากพิธีกรรมสู่ตัวตนภายใน

เมื่อเครื่องมือเหล็กเปิดป่าในที่ราบแม่น้ำคงคา อาณาจักร เมือง และการค้าใหม่ ๆ ก็เติบโตขึ้น พิธีกรรมแบบหมู่บ้านเดิมตอบคำถามของผู้คนได้ไม่หมดอีกต่อไป ในอาศรมกลางป่า ครูบาอาจารย์แต่งคัมภีร์อุปนิษัท สอนว่าเบื้องหลังโลกมีความจริงสูงสุดหนึ่งเดียว คือพรหมัน และตัวตนแท้ คืออาตมัน เป็นหนึ่งเดียวกับพรหมันนั้น พวกเขาพัฒนาแนวคิดเรื่องสังสารวัฏ วงจรการเกิดใหม่ กรรม กฎทางศีลธรรมของการกระทำ และโมกษะ ความหลุดพ้น แนวคิดเหล่านี้พระพุทธเจ้าและพระมหาวีระ ซึ่งเกิดในโลกยุคเดียวกัน ก็ใช้ร่วมด้วย (ตอนที่ 06)

บทที่ II · ขั้นที่ 3
#### อุปนิษัท

- พรหมัน ความจริงสูงสุด
- อาตมัน ตัวตนแท้
- สังสารวัฏ วงจรการเกิดใหม่
- กรรม การกระทำและผลของมัน
- โมกษะ ความหลุดพ้น

อุปนิษัทยุคแรก: ราว 800–500 ปีก่อน ค.ศ. ประเพณีฮินดูถือว่าเป็นตอนท้ายและยอดสุดของพระเวท คือเวทานตะ

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Wikipedia: Upanishads](https://en.wikipedia.org/wiki/Upanishads)

### มหากาพย์ ธรรมะ และเทพผู้ยิ่งใหญ่
*บทที่ II · 400 ปีก่อน ค.ศ. – ค.ศ. 500*

ศาสนาสำหรับทุกคน

มหากาพย์สองเรื่องก่อตัวขึ้น คือมหาภารตะ ที่มีสงครามทุ่งกุรุเกษตร และรามายณะ เรื่องของพระรามแห่งอโยธยา ในมหาภารตะมีภควัทคีตา คำสอนของพระกฤษณะว่าด้วยหน้าที่และความภักดี คัมภีร์ธรรมศาสตร์วางหลักธรรมะ คือหน้าที่ตามวรรณะ ช่วงวัย และเพศ พระวิษณุ พระศิวะ และพระแม่เทวี กลายเป็นเทพผู้ยิ่งใหญ่ ส่วนเทพในพระเวทเดิมมีบทบาทรองลงไป แทนการบูชาไฟ ผู้คนบูชารูปเคารพของเทพในเทวาลัยและในบ้าน ด้วยดอกไม้ อาหาร และแสงไฟ เรียกว่าบูชา เทวาลัยหินแห่งแรก ๆ สร้างขึ้นในสมัยคุปตะ ราวคริสต์ศตวรรษที่ 5

บทที่ II · ขั้นที่ 4
#### มหากาพย์ ธรรมะ และเทพผู้ยิ่งใหญ่

- ~400 ปีก่อน ค.ศ. – ค.ศ. 400 มหาภารตะและรามายณะก่อตัว
- ~ศตวรรษที่ 2 ก่อน ค.ศ. – ค.ศ. ศตวรรษที่ 2 ภควัทคีตา
- คริสต์ศตวรรษที่ 5 เทวาลัยหินยุคแรก (สมัยคุปตะ)

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Wikipedia: Bhagavad Gita](https://en.wikipedia.org/wiki/Bhagavad_Gita); [Britannica: Hinduism](https://www.britannica.com/topic/Hinduism)

## บทที่ III · ภักติและการเดินทาง

### ภักติ: วิถีแห่งความรัก
*บทที่ III · 600–1600*

ความภักดีเหนือพิธีกรรม

ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 6 กวีนักบุญชาวทมิฬทางใต้ ทั้งกลุ่มอาฬวาร์ผู้ภักดีต่อพระวิษณุ และกลุ่มนายนาร์ผู้ภักดีต่อพระศิวะ ขับร้องว่าความรักภักดี หรือภักติ เปิดกว้างแก่ทุกคน ไม่ว่าวรรณะหรือเพศใด ในคริสต์ศตวรรษที่ 8 นักปรัชญาศังกราจารย์สอนอทไวตเวทานตะ ว่าด้วยความเป็นหนึ่งเดียวของอาตมันกับพรหมัน และตั้งอารามทั่วอินเดีย ภักติแผ่ขึ้นทางเหนือ กวีอย่างกพีรและมีราไบ ในคริสต์ศตวรรษที่ 15 และ 16 เขียนด้วยภาษาชาวบ้าน และความภักดีต่อพระรามและพระกฤษณะกลายเป็นหัวใจของฮินดูแบบชาวบ้าน

บทที่ III · ขั้นที่ 5
#### ภักติ: วิถีแห่งความรัก

- ศตวรรษที่ 6–9 อาฬวาร์และนายนาร์ ทมิฬนาฑู
- ศตวรรษที่ 8 ศังกราจารย์ อทไวตเวทานตะ
- ศตวรรษที่ 15–16 กพีร มีราไบ ตุลสีทาส

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Wikipedia: Bhakti movement](https://en.wikipedia.org/wiki/Bhakti_movement)

### เทพข้ามทะเล
*บทที่ III · 400–1500*

ศาสนาฮินดูในอุษาคเนย์

ตั้งแต่ต้นคริสต์ศักราช พ่อค้า พราหมณ์ และแนวคิดจากอินเดียมาถึงเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ผู้ปกครองท้องถิ่นรับชื่อภาษาสันสกฤต เทพฮินดู และแนวคิดเรื่องกษัตริย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์มาใช้ จากนั้นก็มีเทวสถานยิ่งใหญ่ ทั้งปรัมบานันในชวาเมื่อคริสต์ศตวรรษที่ 9 และนครวัดที่สร้างถวายพระวิษณุในคริสต์ศตวรรษที่ 12 อาณาจักรจามปาในเวียดนามบูชาพระศิวะมานับพันปี ภายหลังภูมิภาคนี้ส่วนใหญ่หันไปนับถือพุทธหรืออิสลาม แต่บาหลียังเป็นฮินดูจนทุกวันนี้ ในประเทศไทย พราหมณ์ยังประกอบพระราชพิธี และรามเกียรติ์ก็คือรามายณะที่เล่าใหม่

บทที่ III · ขั้นที่ 6
#### เทพข้ามทะเล

- ~850 ปรัมบานัน ชวา
- ศตวรรษที่ 12 นครวัด ถวายพระวิษณุ
- ปัจจุบัน บาหลี พราหมณ์ในพระราชพิธีของไทย รามเกียรติ์

ตอนที่ 12 จะดูว่าพราหมณ์ พุทธ และผี ผสมผสานกันในประเทศไทยอย่างไร

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [UNESCO: Prambanan Temple Compounds](https://whc.unesco.org/en/list/642/)

## บทที่ IV · ยุคใหม่

### การพบปะและการปฏิรูป
*บทที่ IV · 1206–1900*

สุลต่าน อังกฤษ และคำว่า “ฮินดู”

ตั้งแต่ปี 1206 อินเดียส่วนใหญ่ถูกปกครองโดยราชวงศ์มุสลิม ทั้งรัฐสุลต่านเดลีและจักรวรรดิโมกุล ประเพณีฮินดูกับมุสลิมทั้งปะทะและผสมผสานกัน อังกฤษ ซึ่งปกครองอินเดียตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 18 ใช้คำว่า “ศาสนาฮินดู” เป็นชื่อเดียวเรียกประเพณีมากมายที่พวกเขาพบ และนักปฏิรูปฮินดูก็เริ่มนำเสนอศาสนาของตนเป็นศาสนาโลกหนึ่งเดียว ราม โมหัน รอย ตั้งพรหมสมาชในปี 1828 อารยสมาชเรียกร้องให้กลับไปหาพระเวทในปี 1875 และในปี 1893 สวามีวิเวกานันทะ กล่าวที่รัฐสภาศาสนาโลกในชิคาโก แนะนำเวทานตะสู่โลกตะวันตก

บทที่ IV · ขั้นที่ 7
#### การพบปะและการปฏิรูป

- 1206 รัฐสุลต่านเดลี
- 1828 พรหมสมาช
- 1875 อารยสมาช
- 1893 วิเวกานันทะที่ชิคาโก

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Wikipedia: Hindu (history of the term)](https://en.wikipedia.org/wiki/Hindu); [Britannica: Hinduism](https://www.britannica.com/topic/Hinduism)

### ศาสนาฮินดูในวันนี้
*บทที่ IV · 1947 → ปัจจุบัน*

ศรัทธาโบราณในประชาธิปไตยสมัยใหม่

รัฐธรรมนูญอินเดียปี 1950 ยกเลิกการถือว่าคนบางกลุ่มเป็นผู้ที่แตะต้องไม่ได้ และรับรองเสรีภาพทางศาสนา วรรณะยังมีผลต่อชีวิตผู้คนจำนวนมาก และการต่อสู้กับการเลือกปฏิบัติทางวรรณะยังดำเนินต่อไป เทศกาลฮินดูอย่างดิวาลีและโฮลีมีการเฉลิมฉลองทั่วโลก และโยคะกับสมาธิ ซึ่งมีรากในประเพณีอินเดีย ก็มีผู้ฝึกนับล้านจากทุกศาสนา บทบาทของอัตลักษณ์ฮินดูในชีวิตการเมืองของอินเดีย ยังเป็นข้อถกเถียงที่คึกคักในปัจจุบัน

บทที่ IV · ขั้นที่ 8
#### ศาสนาฮินดูในวันนี้

- **ชาวฮินดู**: ~1,200 ล้านคน
- **ประเทศที่มีมากที่สุด**: อินเดีย เนปาล บังกลาเทศ

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Pew Research Center: Hindu population change (2025)](https://www.pewresearch.org/religion/2025/06/09/hindu-population-change/)

## บทส่งท้าย

### แม่น้ำที่มีหลายต้นธาร
*บทส่งท้าย*

หลายชั้นที่ไม่เคยแทนที่กัน

ศาสนาฮินดูเติบโตด้วยการเพิ่มเติม ไม่ใช่การแทนที่ บทสวดพระเวทยังถูกสวดในงานแต่งงาน เคียงข้างการบูชาในเทวาลัย โยคะ และความภักดีต่อเทพมากมาย ตอนต่อไป: ศาสนาโซโรอัสเตอร์จากอิหร่าน ศรัทธาของกษัตริย์เปอร์เซีย และหนึ่งในศาสนาแรก ๆ ที่สอนเรื่องพระเจ้าผู้ดีงามองค์เดียว

บทส่งท้าย
#### แม่น้ำที่มีหลายต้นธาร

- ~2600 ปีก่อน ค.ศ. เมืองลุ่มแม่น้ำสินธุ
- ~1500 ปีก่อน ค.ศ. ฤคเวท
- ~700 ปีก่อน ค.ศ. อุปนิษัท
- ~ค.ศ. 1 มหากาพย์และภควัทคีตา
- ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ภักติ

#### ตอนทั้งหมดในชุด

- **00**ต้นกำเนิดศาสนาของโลก (ภาพรวม)
- **01**ความเชื่อแรกของมนุษย์
- **02**เทพเจ้าโบราณที่หายไป
- **03** ศาสนาฮินดู (ตอนนี้)
- **04**ศาสนาโซโรอัสเตอร์
- **05**ศาสนายูดาห์
- **06**ศาสนาพุทธและเชน
- **07**ลัทธิขงจื๊อและเต๋า
- **08**ศาสนาชินโต
- **09**ศาสนาคริสต์
- **10** ศาสนาอิสลาม (เร็ว ๆ นี้)
- **11** ศาสนาสิกข์ (เร็ว ๆ นี้)
- **12** ผี พราหมณ์ พุทธ: ศาสนาในอุษาคเนย์ (เร็ว ๆ นี้)

ภาพนิ่งบนการ์ดบทต่าง ๆ สร้างด้วย AI และไม่ได้แสดงภาพเทพ เส้นขอบเป็นค่าประมาณ

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Britannica: Hinduism](https://www.britannica.com/topic/Hinduism); [Pew Research Center: Hindu population change (2025)](https://www.pewresearch.org/religion/2025/06/09/hindu-population-change/)