# ลัทธิขงจื๊อและเต๋า

> ในยุคที่แคว้นต่าง ๆ ของจีนรบกัน ปราชญ์คนหนึ่งแสวงหาระเบียบในครอบครัว พิธีกรรม และคุณธรรม อีกคนหนึ่งพบมันในวิถีที่ไม่ต้องฝืนของธรรมชาติ ลัทธิขงจื๊อหล่อหลอมการปกครองของเอเชียตะวันออกตลอดสองพันปี ส่วนลัทธิเต๋าเติบโตเป็นศาสนาของศาลเจ้า เซียน และการบ่มเพาะภายใน

Interactive film: https://www.planetpast.com/stories/religion-confucianism-daoism/?lang=th  
Publisher: PlanetPast (https://www.planetpast.com/) · เผยแพร่ 2026-10-13 · Religion, History

## บทนำ

### ลัทธิขงจื๊อและเต๋า
*ต้นกำเนิดศาสนา · ตอนที่ 07*

วิถีแห่งจีน

ในจีน ผู้คนมักพูดถึง “สามคำสอน” คือขงจื๊อ เต๋า และพุทธ คนส่วนใหญ่ไม่ได้เลือกเพียงหนึ่ง แต่ผสมทั้งสามเข้ากับการไหว้บรรพบุรุษและเทพท้องถิ่น นักวิชาการยังถกเถียงว่าลัทธิขงจื๊อเป็นศาสนาหรือเป็นปรัชญาการดำเนินชีวิต ส่วนเต๋าเป็นทั้งสองอย่าง คือเป็นปรัชญา และเป็นศาสนาที่มีนักบวช ศาลเจ้า และคัมภีร์

บทนำ · ตอนที่ 07 ของชุดต้นกำเนิดศาสนา
#### สามคำสอน

- ขงจื๊อ จริยธรรม ครอบครัว พิธีกรรม การปกครอง
- เต๋า การกลมกลืนกับเต๋า ศาลเจ้าและเซียน
- พุทธ มาจากอินเดีย (ตอนที่ 06)

เพราะการปฏิบัติผสมผสานกันและไม่มีการนับสมาชิก จึงไม่มีตัวเลขที่เชื่อถือได้ของผู้นับถือขงจื๊อหรือเต๋า

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Britannica: Confucianism](https://www.britannica.com/topic/Confucianism); [Britannica: Daoism](https://www.britannica.com/topic/Taoism)

## บทที่ I · ฟ้าและบรรพบุรุษ

### ถามบรรพบุรุษ
*บทที่ I · 1250–1046 ปีก่อน ค.ศ.*

กระดูกเสี่ยงทายและอาณัติแห่งสวรรค์

กษัตริย์ราชวงศ์ซางถามบรรพบุรุษของราชวงศ์และเทพสูงสุดตี้ เรื่องการเก็บเกี่ยว สงคราม และความเจ็บป่วย นักพยากรณ์ใช้ความร้อนทำให้กระดูกวัวและกระดองเต่าแตก แล้วจารึกคำตอบไว้บนนั้น นี่คืออักษรจีนที่เก่าแก่ที่สุด ราว 1046 ปีก่อนคริสต์ศักราช ราชวงศ์โจวโค่นราชวงศ์ซาง และอ้างความชอบธรรมด้วยแนวคิดใหม่ ว่าฟ้า หรือเทียน มอบอาณัติให้ปกครองแก่กษัตริย์ผู้มีคุณธรรม และเพิกถอนจากกษัตริย์ผู้ชั่วร้าย การเคารพบรรพบุรุษและฟ้า และความเชื่อมโยงระหว่างคุณธรรมกับสิทธิในการปกครอง ปรากฏอยู่ในความคิดจีนทุกยุคต่อมา

บทที่ I · ขั้นที่ 1
#### ถามบรรพบุรุษ

- ~1250–1046 ปีก่อน ค.ศ. กระดูกเสี่ยงทายที่อันหยาง
- ~1046 ปีก่อน ค.ศ. โจวพิชิตซาง
- เทียนมิ่ง อาณัติแห่งสวรรค์

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Wikipedia: Oracle bones](https://en.wikipedia.org/wiki/Oracle_bone); [Wikipedia: Mandate of Heaven](https://en.wikipedia.org/wiki/Mandate_of_Heaven)

### เมื่อโลกแตกสลาย
*บทที่ I · 770–476 ปีก่อน ค.ศ.*

วิกฤตแห่งระเบียบ

ตั้งแต่ 770 ปีก่อนคริสต์ศักราช กษัตริย์โจวสูญเสียอำนาจจริง แคว้นเมืองขึ้นต่างรบกันเอง ทั้งในยุคชุนชิว และยุครณรัฐ พิธีกรรมและความภักดีแบบเก่าพังทลาย ผู้ปกครองต้องการที่ปรึกษา และปราชญ์พเนจรก็เสนอคำตอบ เรียกว่า “ร้อยสำนักแห่งความคิด” คำถามใหญ่ของพวกเขาเป็นเรื่องปฏิบัติ คือ ผู้คนจะอยู่ร่วมกันอย่างสงบและมีระเบียบได้อย่างไร

บทที่ I · ขั้นที่ 2
#### เมื่อโลกแตกสลาย

- 770–476 ปีก่อน ค.ศ. ยุคชุนชิว
- 475–221 ปีก่อน ค.ศ. ยุครณรัฐ
- สำนัก ขงจื๊อ เต๋า ม่อจื๊อ นิติธรรม

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Britannica: Confucianism](https://www.britannica.com/topic/Confucianism)

## บทที่ II · ปราชญ์

### ขงจื๊อ
*บทที่ II · 551–479 ปีก่อน ค.ศ.*

ครูของคนหมื่นรุ่น

ข่งชิว หรือท่านอาจารย์ข่ง ที่ชาวตะวันตกรู้จักว่าคอนฟิวเชียส เกิดในแคว้นหลู่ แคว้นเล็ก ๆ เมื่อ 551 ปีก่อนคริสต์ศักราช ท่านไม่ได้ตำแหน่งสูงในราชการ และใช้ชีวิตเป็นครู ท่านมองย้อนไปที่ยุคต้นราชวงศ์โจวว่าเป็นยุคทอง ท่านสอนว่าสังคมที่ดีตั้งอยู่บนเหริน คือความมีมนุษยธรรม หลี่ คือจารีตและความเหมาะสม และเซี่ยว คือความกตัญญูต่อพ่อแม่และบรรพบุรุษ ผู้ปกครองควรปกครองด้วยแบบอย่างทางศีลธรรม ไม่ใช่ด้วยกำลัง ทุกคนเป็นจวินจื่อ หรือวิญญูชน ได้ ด้วยการศึกษาและการขัดเกลาตนเอง ลูกศิษย์ของท่านรวบรวมคำพูดของท่านไว้ในคัมภีร์หลุนอวี่ ท่านพูดถึงเทพหรือโลกหลังความตายน้อยมาก ท่านว่า “ยังรับใช้คนไม่ได้ จะไปรับใช้ผีได้อย่างไร”

บทที่ II · ขั้นที่ 3
#### ขงจื๊อ

- เหริน มนุษยธรรม เมตตา
- หลี่ จารีตและความเหมาะสม
- เซี่ยว ความกตัญญู
- จวินจื่อ วิญญูชน

ศาลและสุสานตระกูลของท่านที่ชวีฟู่เป็นมรดกโลกของยูเนสโก

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Wikipedia: Analects](https://en.wikipedia.org/wiki/Analects); [UNESCO: Temple and Cemetery of Confucius, Qufu](https://whc.unesco.org/en/list/704/)

### เม่งจื๊อ ซวินจื่อ และสำนักนิติธรรม
*บทที่ II · ศตวรรษที่ 4–3 ก่อน ค.ศ.*

ธรรมชาติมนุษย์ดีหรือไม่

เม่งจื๊อ ในคริสต์ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช สอนว่าธรรมชาติมนุษย์ดี เหมือนต้นอ่อนที่ต้องการการดูแล ผู้ปกครองที่กดขี่ประชาชนย่อมสูญเสียอาณัติแห่งสวรรค์ ซวินจื่อแย้งว่าธรรมชาติมนุษย์มีแนวโน้มเห็นแก่ตัว และต้องขัดเกลาด้วยจารีตและการศึกษา สำนักนิติธรรมไปไกลกว่านั้น คือมีเพียงกฎหมายเข้มงวดและบทลงโทษรุนแรงเท่านั้นที่สร้างระเบียบได้ แคว้นฉินดำเนินตามแนวนี้ และรวมจีนได้ในปี 221 ก่อนคริสต์ศักราช (ชุดจักรวรรดิโลก ตอนที่ 05)

บทที่ II · ขั้นที่ 4
#### เม่งจื๊อ ซวินจื่อ และสำนักนิติธรรม

- ~372–289 ปีก่อน ค.ศ. เม่งจื๊อ: ธรรมชาติมนุษย์ดี
- ศตวรรษที่ 3 ก่อน ค.ศ. ซวินจื่อ: ธรรมชาติต้องได้รับการขัดเกลา
- นิติธรรม กฎหมายและบทลงโทษ (ฉิน)

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Britannica: Confucianism](https://www.britannica.com/topic/Confucianism)

### เหล่าจื๊อและเต๋า
*บทที่ II · ศตวรรษที่ 4 ก่อน ค.ศ.*

วิถีที่ไม่อาจเรียกชื่อได้

ตำนานเล่าว่าเหล่าจื๊อ หรือ “ท่านอาจารย์ผู้เฒ่า” เป็นผู้ดูแลหอจดหมายเหตุในราชสำนักโจว เมื่อเดินทางออกจากจีนผ่านด่านหานกู่ ท่านเขียนถ้อยคำห้าพันคำให้นายด่าน นั่นคือคัมภีร์เต๋าเต๋อจิง นักประวัติศาสตร์คิดว่าเต๋าเต๋อจิงถูกรวบรวมขึ้นตามกาลเวลา แผ่นไม้ไผ่ที่พบที่กัวเตี้ยนแสดงว่ามีฉบับต่าง ๆ อยู่แล้วราว 300 ปีก่อนคริสต์ศักราช คัมภีร์สอนว่าเต๋า หรือวิถี เป็นต้นกำเนิดของทุกสิ่ง และอยู่เหนือถ้อยคำ ปราชญ์ดำเนินตามเต๋าด้วยอู๋เหวย การกระทำที่ไม่ฝืน เหมือนน้ำที่อ่อนนุ่มแต่กัดกร่อนหินได้ จวงจื่อ ในคริสต์ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช เพิ่มนิทานขบขัน อย่างความฝันว่าเป็นผีเสื้อ เพื่อตั้งคำถามถึงเส้นแบ่งระหว่างความฝันกับความตื่น

บทที่ II · ขั้นที่ 5
#### เหล่าจื๊อและเต๋า

- เต๋า วิถี
- เต๋อ คุณธรรม พลัง
- อู๋เหวย การกระทำที่ไม่ฝืน
- ~300 ปีก่อน ค.ศ. แผ่นไม้ไผ่กัวเตี้ยน

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Wikipedia: Daodejing (Guodian slips)](https://en.wikipedia.org/wiki/Tao_Te_Ching); [Britannica: Daoism](https://www.britannica.com/topic/Taoism)

## บทที่ III · จักรวรรดิและศาลเจ้า

### ลัทธิประจำรัฐ
*บทที่ III · 136 ปีก่อน ค.ศ. – ค.ศ. 220*

ราชวงศ์ฮั่นยกย่องขงจื๊อ

หลังราชวงศ์ฉินที่โหดร้ายล่มสลาย จักรพรรดิฮั่นหาแนวคิดที่นุ่มนวลกว่า ในปี 136 ก่อนคริสต์ศักราช จักรพรรดิฮั่นอู่ตี้ทำให้คัมภีร์ทั้งห้าของขงจื๊อเป็นวิชาความรู้ทางการของรัฐ ราชบัณฑิตยสถานฝึกขุนนางด้วยคัมภีร์เหล่านี้ ขงจื๊อได้รับเกียรติด้วยพิธีบวงสรวงของรัฐ และมีการสร้างศาลขงจื๊อทั่วจักรวรรดิ ตลอดสองพันปี แนวคิดขงจื๊อเรื่องความภักดี ลำดับชั้น และครอบครัว หล่อหลอมการปกครอง กฎหมาย และชีวิตครอบครัวของจีน

บทที่ III · ขั้นที่ 6
#### ลัทธิประจำรัฐ

- 136 ปีก่อน ค.ศ. คัมภีร์ทั้งห้าเป็นวิชาทางการ
- 124 ปีก่อน ค.ศ. ราชบัณฑิตยสถาน
- คัมภีร์ทั้งห้า ซือจิง ซูจิง หลี่จี้ อี้จิง ชุนชิว

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Britannica: Confucianism](https://www.britannica.com/topic/Confucianism)

### เต๋ากลายเป็นศาสนา
*บทที่ III · ค.ศ. 142–700*

นิกายเทียนซือและการแสวงหาความเป็นอมตะ

ในปี 142 ตามธรรมเนียม เหล่าจื๊อซึ่งบัดนี้ได้รับการบูชาเป็นเทพ ปรากฏต่อจางเต้าหลิงบนเขาเฮ่อหมิงในเสฉวน จางก่อตั้งวิถีแห่งเทียนซือ มีนักบวช ชุมชน และพิธีรักษาโรค นักบวชเต๋าแสวงหาอายุยืนและความเป็นอมตะ ผ่านการกิน การหายใจ การทำสมาธิ และการเล่นแร่แปรธาตุ แนวคิดเต๋าและพุทธแข่งขันกันและหยิบยืมกันและกัน ในราชวงศ์ถัง ซึ่งจักรพรรดิอ้างว่าสืบเชื้อสายจากเหล่าจื๊อ เต๋าได้รับการอุปถัมภ์จากราชสำนัก คัมภีร์เต๋าจำนวนมหาศาลถูกรวบรวมและจัดพิมพ์ในศตวรรษต่อมา

บทที่ III · ขั้นที่ 7
#### เต๋ากลายเป็นศาสนา

- 142 จางเต้าหลิง นิกายเทียนซือ
- 184 กบฏโพกผ้าเหลือง มีแนวคิดเต๋าร่วม
- 618–907 ราชวงศ์ถังอุปถัมภ์
- อู่ตัง ภูเขาเต๋า มรดกโลก

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Wikipedia: Way of the Celestial Masters](https://en.wikipedia.org/wiki/Way_of_the_Celestial_Masters); [UNESCO: Ancient Building Complex in the Wudang Mountains](https://whc.unesco.org/en/list/705/)

### ลัทธิขงจื๊อใหม่และการสอบ
*บทที่ III · 1130–1905*

ปรัชญาที่ตอบโต้พระพุทธศาสนา

อภิปรัชญาอันลึกซึ้งของพุทธท้าทายนักคิดสายขงจื๊อ จูซี ระหว่างปี 1130 ถึง 1200 ตอบด้วยลัทธิขงจื๊อใหม่ ปรัชญาว่าด้วยหลักการ หรือหลี่ และพลังชีวิต หรือชี่ ที่ไหลผ่านทุกสิ่ง ตั้งแต่ปี 1313 ถึง 1905 การสอบจอหงวนทดสอบผู้สมัครด้วยคัมภีร์ทั้งสี่ พร้อมอรรถกถาของจูซี การสอบผ่านเป็นเส้นทางสู่อำนาจตลอดกว่าห้าศตวรรษ พิธีแบบขงจื๊อไหว้บรรพบุรุษในโถงบรรพชนของทุกครอบครัว และศาลขงจื๊อตั้งอยู่ในทุกเมืองระดับอำเภอ

บทที่ III · ขั้นที่ 8
#### ลัทธิขงจื๊อใหม่และการสอบ

- 1130–1200 จูซี
- 1313 คัมภีร์ทั้งสี่เป็นตำราสอบ
- 1905 ยกเลิกการสอบจอหงวน

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Wikipedia: Neo-Confucianism](https://en.wikipedia.org/wiki/Neo-Confucianism); [Wikipedia: Imperial examination](https://en.wikipedia.org/wiki/Imperial_examination)

## บทที่ IV · การแผ่ขยายและยุคใหม่

### ทั่วเอเชียตะวันออก และถึงไทย
*บทที่ IV · 1392 → ปัจจุบัน*

บรรพบุรุษ ศาลเจ้า และเทศกาล

ลัทธิขงจื๊อกลายเป็นอุดมการณ์รัฐของราชวงศ์โชซอนในเกาหลีตั้งแต่ปี 1392 และหล่อหลอมญี่ปุ่นและเวียดนามอย่างลึกซึ้ง ผู้อพยพชาวจีนนำศาลเจ้าเต๋าและศาลเจ้าพื้นบ้าน โถงบรรพชน และเทศกาลต่าง ๆ ไปทั่วเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ รวมทั้งประเทศไทย ที่ภูเก็ต เทศกาลถือศีลกินผักทุกปีบูชาเก้าจักรพรรดิ ซึ่งเป็นธรรมเนียมที่ชาวจีนฮกเกี้ยนนำมาในคริสต์ศตวรรษที่ 19 ศาลเจ้าจีนตั้งอยู่ในเมืองทั่วประเทศไทย

บทที่ IV · ขั้นที่ 9
#### ทั่วเอเชียตะวันออก และถึงไทย

- 1392–1897 โชซอน: รัฐแบบขงจื๊อใหม่
- เวียดนาม สอบแบบขงจื๊อจนถึงปี 1919
- ไทย ศาลเจ้าจีน เทศกาลกินผักภูเก็ต

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Wikipedia: Phuket Vegetarian Festival](https://en.wikipedia.org/wiki/Phuket_Vegetarian_Festival); [Wikipedia: Neo-Confucianism](https://en.wikipedia.org/wiki/Neo-Confucianism)

### ถูกโจมตีและฟื้นคืน
*บทที่ IV · 1905 → ปัจจุบัน*

ประเพณีในจีนยุคใหม่

หลังการสอบจอหงวนสิ้นสุดในปี 1905 และจักรวรรดิล่มในปี 1912 นักปฏิรูปโทษว่าประเพณีขงจื๊อทำให้จีนอ่อนแอ ในปี 1919 นักศึกษาขบวนการสี่พฤษภาคมเรียกร้องวิทยาศาสตร์และประชาธิปไตยแทน ในการปฏิวัติวัฒนธรรม ระหว่างปี 1966 ถึง 1976 ศาสนสถานถูกทำลาย รวมทั้งสุสานขงจื๊อที่ชวีฟู่ และการปฏิบัติทางศาสนาถูกปราบปราม ตั้งแต่ทศวรรษ 1980 ศาลเจ้าเต๋าและพิธีขงจื๊อฟื้นคืน และรัฐจีนกลับมาส่งเสริมขงจื๊อเป็นสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมจีนอีกครั้ง

บทที่ IV · ขั้นที่ 10
#### ถูกโจมตีและฟื้นคืน

- 1919 ขบวนการสี่พฤษภาคม
- 1966–1976 การปฏิวัติวัฒนธรรม
- ตั้งแต่ทศวรรษ 1980 ศาลเจ้าและพิธีกรรมฟื้นคืน

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Britannica: Confucianism](https://www.britannica.com/topic/Confucianism)

## บทส่งท้าย

### ระเบียบและการไหล
*บทส่งท้าย*

สองคำตอบต่อโลกในยามสงคราม

ขงจื๊อแสวงหาความกลมกลืนผ่านความสัมพันธ์ของมนุษย์และจารีต เหล่าจื๊อแสวงหาผ่านการกลับคืนสู่วิถีธรรมชาติ อารยธรรมจีนเก็บทั้งสองไว้ เหมือนหยินและหยาง ตอนต่อไป: ศาสนาชินโต วิถีแห่งคามิของญี่ปุ่น ที่เติบโตจากการบูชาวิญญาณท้องถิ่นเป็นประเพณีของทั้งชาติ

บทส่งท้าย
#### ระเบียบและการไหล

- ~1250 ปีก่อน ค.ศ. กระดูกเสี่ยงทาย
- 551–479 ปีก่อน ค.ศ. ขงจื๊อ
- ~300 ปีก่อน ค.ศ. เต๋าเต๋อจิง
- 136 ปีก่อน ค.ศ. วิชาขงจื๊อของรัฐ
- 142 นิกายเทียนซือ

#### ตอนทั้งหมดในชุด

- **00**ต้นกำเนิดศาสนาของโลก (ภาพรวม)
- **01**ความเชื่อแรกของมนุษย์
- **02**เทพเจ้าโบราณที่หายไป
- **03**ศาสนาฮินดู
- **04**ศาสนาโซโรอัสเตอร์
- **05**ศาสนายูดาห์
- **06**ศาสนาพุทธและเชน
- **07** ลัทธิขงจื๊อและเต๋า (ตอนนี้)
- **08**ศาสนาชินโต
- **09**ศาสนาคริสต์
- **10** ศาสนาอิสลาม (เร็ว ๆ นี้)
- **11** ศาสนาสิกข์ (เร็ว ๆ นี้)
- **12** ผี พราหมณ์ พุทธ: ศาสนาในอุษาคเนย์ (เร็ว ๆ นี้)

ภาพนิ่งบนการ์ดบทต่าง ๆ สร้างด้วย AI เส้นขอบเป็นค่าประมาณ

แหล่งข้อมูล (ภาษาอังกฤษ): [Britannica: Confucianism](https://www.britannica.com/topic/Confucianism); [Britannica: Daoism](https://www.britannica.com/topic/Taoism)